人们οἱ ἄνθρωποι恨μισήσωσιν你们,ὑμᾶς排斥ἀφορίσωσιν你们,ὑμᾶς辱骂你们,ὀνειδίσωσιν因ἕνεκα人子的τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου缘故ἕνεκα把你们的ὑμῶν名τὸ ὄνομα当作ὡς恶的πονηρὸν弃掉的时候,ἐκβάλωσιν ὅταν ὅταν你们是ἐστε幸福的。Μακάριοί
路加福音 6:22
在应用中研读“人们恨你们,排斥你们,辱骂你们,因人子的缘故把你们的名当作恶的弃掉的时候,你们是幸福的。”
下方附希腊文原文
路加福音 6:22,逐字对照
- 人们ἄνθρωποιanthrōpoi
人
人,不论男女。
“anthrōpoi”还出现在哪里- 恨μισήσωσινmisēsōsin
恨
对人或事极其厌恶,要把它推开。
“misēsōsin”还出现在哪里- 排斥ἀφορίσωσινaphorisōsin
分开、分别出来
分开、分别出来。
“aphorisōsin”还出现在哪里- 辱骂你们,ὀνειδίσωσινoneidisōsin
辱骂
用讥笑和轻蔑的话攻击人。
“oneidisōsin”还出现在哪里- 因ἕνεκαheneka
因为、为了
因为、为了……的缘故。
“heneka”还出现在哪里- 人子的υἱοῦhuiou
圣子
耶稣,神的儿子。
“huiou”还出现在哪里- 名ὄνομαonoma
名字
称呼人或物的字,常常说出他是谁。
“onoma”还出现在哪里- 恶的πονηρὸνponēron
恶
行恶或想恶,与神和良善相对。
“ponēron”还出现在哪里- 弃掉的时候,ἐκβάλωσινekbalōsin
取出
把东西除去。
“ekbalōsin”还出现在哪里- 弃掉的时候,ὅτανhotan
每当、当……的时候
当……的时候;每逢。
“hotan”还出现在哪里- 你们是ἐστεeste
是
是:说明人或物是什么。
“este”还出现在哪里- 幸福的。ΜακάριοίMakarioi
幸福
幸福:真正快乐,处在神所赐福的境况中。就是诗篇里的“幸福”(אַשְׁרֵי)。
“Makarioi”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
山上宝训与平地宝训
学者讨论山上宝训与平地宝训是否同一次讲道。
并排对照
路加福音 6:17-49
17他和他们一同下来,站在一块平地上;那里有他的一大群门徒,和从全犹太、耶路撒冷,以及推罗和西顿沿海一带的许多民众, 18他们来,要听他,并且要从他们的疾病中得医治;那些被不洁的灵困扰的人,得了医治。 19众人都想要摸他,因为有能力从他身上发出来,医好了所有的人。 20他举目看着他的门徒,说:“贫穷的人是幸福的,因为神的王国是你们的。 21现在饥饿的人是幸福的,因为你们将要饱足。现在哭泣的人是幸福的,因为你们将要欢笑。 22人们恨你们,排斥你们,辱骂你们,因人子的缘故把你们的名当作恶的弃掉的时候,你们是幸福的。 23在那日子,你们要欢喜,欢喜跳跃,因为看哪,你们在天上的赏赐是大的;因为他们的祖先也是这样对待先知的。 24但是你们富足的人有祸了!因为你们已经得了你们的安慰。 25你们现在饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿。现在欢笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。 26众人都说你们好话的时候,你们有祸了!因为他们的祖先也是这样对待假先知的。 27但我告诉你们这些听的人:要爱你们的仇敌,善待恨你们的人, 28要祝福诅咒你们的人,为虐待你们的人祷告。 29有人打你的脸颊,你要把另一边也给他;有人拿走你的外衣,连长衣也不要阻止他拿。 30凡求你的,就给他;有人拿走你的东西,不要再要回来。 31你们愿意人怎样待你们,你们也要照样待他们。 32你们若爱那些爱你们的人,对你们有什么功劳呢?因为连罪人也爱那些爱他们的人。 33你们若善待那些善待你们的人,对你们有什么功劳呢?连罪人也是这样做。 34你们若借给你们指望从他们那里收回的人,对你们有什么功劳呢?连罪人也借给罪人,为要如数收回。 35但是要爱你们的仇敌,并要善待人,借给人,一无指望,你们的赏赐就必大,你们也必作至高者的儿子们,因为他是恩慈的,对待那忘恩的和恶人。 36你们要慈悲,正如你们的父是慈悲的。 37不要审判人,你们就绝不会被审判;不要定人的罪,你们就绝不会被定罪;释放人,你们就会被释放。 38你们要给人,就必有东西给你们:用好的量器,压紧、摇实、满到溢出来,他们要给到你们的怀里;因为你们用什么量器量,也必用同样的量器量回给你们。” 39他又对他们讲了一个比喻:“瞎子难道能给瞎子领路吗?两个人不是都要掉进坑里吗? 40门徒不高过老师;但凡受了完全训练的,将会像他的老师一样。
5:1他看见那些群众,就上了山;他坐下以后,他的门徒来到他跟前。 5:2他就开口教导他们,说: 5:3“幸福啊,灵里贫穷的人,因为天的王国是他们的。 5:4幸福啊,哀恸的人,因为他们将得安慰。 5:5幸福啊,温柔的人,因为他们将承受地。 5:6幸福啊,对公义饥饿和干渴的人,因为他们将得饱足。 5:7幸福啊,怜悯人的人,因为他们将蒙怜悯。 5:8幸福啊,心里洁净的人,因为他们将看见神。 5:9幸福啊,促成和平的人,因为他们将被称为神的儿子。 5:10幸福啊,为了公义而受了逼迫的人,因为天的王国是他们的。 5:11当人们因我的缘故辱骂你们、逼迫你们,并且撒谎说各样坏话攻击你们的时候,你们是幸福的。 5:12你们要欢喜,并且欢跃,因为你们在天上的奖赏是大的;因为人们曾经这样逼迫在你们以前的先知们。 5:13你们是大地的盐;但盐如果变得无味了,要用什么叫它咸呢?它再也毫无用处,只好被丢在外面,被人践踏。 5:14你们是世界的光。坐落在山上的城是不能隐藏的。 5:15人们也不点了灯,又把它放在斗底下,而是放在灯台上,它就照亮屋里的所有人。 5:16你们的光要这样照在人面前,好让他们看见你们的好的作为,并且荣耀你们在天上的父。 5:17不要以为我来要废除律法或众先知;我来不是要废除,而是要成全。 5:18因为实在,我告诉你们:直到天和地消失,一个约塔或一笔也绝不会从律法中消失,直到一切都成就。 5:19所以无论谁废弃这些最小的命令中的一条,又这样教导人,他在天的王国里将被称为最小的;但无论谁遵行并且教导,这人在天的王国里将被称为大的。 5:20因为我告诉你们,你们的公义如果不远远超过文士和法利赛人的公义,你们就绝不得进天的王国。 5:21你们听过有话对古人说:‘不可谋杀;凡谋杀的,都要受审判。’ 5:22但我告诉你们,凡向他的兄弟发怒的,都要受审判;凡对他的兄弟说‘拉卡’的,都要受议会的审判;凡说‘愚人’的,都要难逃火的盖恩纳。 5:23所以你如果正在祭坛上献你的供物,并且在那里想起你的兄弟对你有什么不满, 5:24就把你的供物留在那里祭坛前,先去与你的兄弟和好,然后来献上你的供物。
八福
相近的话语;学者讨论是同一句话在不同场合,还是重复说过。
并排对照
路加福音 6:20-26
20他举目看着他的门徒,说:“贫穷的人是幸福的,因为神的王国是你们的。 21现在饥饿的人是幸福的,因为你们将要饱足。现在哭泣的人是幸福的,因为你们将要欢笑。 22人们恨你们,排斥你们,辱骂你们,因人子的缘故把你们的名当作恶的弃掉的时候,你们是幸福的。 23在那日子,你们要欢喜,欢喜跳跃,因为看哪,你们在天上的赏赐是大的;因为他们的祖先也是这样对待先知的。 24但是你们富足的人有祸了!因为你们已经得了你们的安慰。 25你们现在饱足的人有祸了!因为你们将要饥饿。现在欢笑的人有祸了!因为你们将要哀恸哭泣。 26众人都说你们好话的时候,你们有祸了!因为他们的祖先也是这样对待假先知的。
3“幸福啊,灵里贫穷的人,因为天的王国是他们的。 4幸福啊,哀恸的人,因为他们将得安慰。 5幸福啊,温柔的人,因为他们将承受地。 6幸福啊,对公义饥饿和干渴的人,因为他们将得饱足。 7幸福啊,怜悯人的人,因为他们将蒙怜悯。 8幸福啊,心里洁净的人,因为他们将看见神。 9幸福啊,促成和平的人,因为他们将被称为神的儿子。 10幸福啊,为了公义而受了逼迫的人,因为天的王国是他们的。 11当人们因我的缘故辱骂你们、逼迫你们,并且撒谎说各样坏话攻击你们的时候,你们是幸福的。 12你们要欢喜,并且欢跃,因为你们在天上的奖赏是大的;因为人们曾经这样逼迫在你们以前的先知们。
背景
21现在饥饿的人是幸福的,因为你们将要饱足。现在哭泣的人是幸福的,因为你们将要欢笑。
22 · 本节(见上)
23在那日子,你们要欢喜,欢喜跳跃,因为看哪,你们在天上的赏赐是大的;因为他们的祖先也是这样对待先知的。
小组查经:路加福音 6
1. 经文说了什么
耶稣吩咐人怎样对待仇敌、咒诅他们的人和向他们求什么的人?(第27-30节)
2. 是什么意思
耶稣说,口里所说的出于心中所充满的(第45节)。他怎样把我们的内心和我们的行为连在一起?
3. 我怎样活出来
耶稣说:“不要审判。”这个星期在什么情形下,你可以用怜悯而不是论断来对待某个人?(第36-37节)