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因为כִּי祭司的כֹהֵן嘴唇שִׂפְתֵי保守יִשְׁמְרוּ知识，דַעַת人要יְבַקְשׁוּ从מִ他הוּ口中פִּי寻找יְבַקְשׁוּ教导；תוֹרָה因为כִּי他הוּא是YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת的使者。מַלְאַךְ
玛拉基书 2:7
在应用中研读“因为祭司的嘴唇保守知识，人要从他口中寻找教导；因为他是YHWH Tsevaot的使者。”
下方附希伯来文原文
玛拉基书 2:7，逐字对照
- 祭司的כֹהֵןchohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“chohen”还出现在哪里- 嘴唇שִׂפְתֵיsifte
嘴唇
说话用的嘴边的部分，因此指一个人所说的话。
“sifte”还出现在哪里- 保守יִשְׁמְרוּyishmru
保管
存留，或留心等候。
“yishmru”还出现在哪里- 知识，דַעַתdaat
知识
所学到的；或与神相交。
“daat”还出现在哪里- 人要יְבַקְשׁוּyevakshu
寻找
追寻某人或某物，要找着。
“yevakshu”还出现在哪里- 口中פִּיpi
口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“pi”还出现在哪里- 教导；תוֹרָהtora
耶和华的教训
YHWH指引百姓使他们存活的话。
“tora”还出现在哪里- 是YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 的使者。מַלְאַךְmalach
使者
奉差遣的人。
“malach”还出现在哪里
翻译注释
“使者”这个词也指“天使”，与玛拉基的名字也是同一个词（1:1；3:1）。
背景
6真实的教导在他口中，在他嘴里没有发现不义；他以平安和正直与我同行，使许多人回转离开罪孽。
7 · 本节（见上）
8你们却偏离了道路，在教导上使许多人跌倒；你们败坏了利未的盟约，——YHWH Tsevaot说。