王ὁ βασιλεὺς进来εἰσελθὼν看θεάσασθαι宾客,τοὺς ἀνακειμένους看见εἶδεν那里ἐκεῖ一个人ἄνθρωπον没有οὐκ穿ἐνδεδυμένον婚宴的γάμου礼服。ἔνδυμα
马太福音 22:11
在应用中研读“王进来看宾客,看见那里一个人没有穿婚宴的礼服。”
下方附希腊文原文
马太福音 22:11,逐字对照
- 王βασιλεὺςbasileus
王
以最高权柄治理百姓的人。
“basileus”还出现在哪里- 进来εἰσελθὼνeiselthōn
进入
进入一个家、一座城或一个地方。
“eiselthōn”还出现在哪里- 看θεάσασθαιtheasasthai
看见、观看
看见、注目观看、仔细看。
“theasasthai”还出现在哪里- 宾客,ἀνακειμένουςanakeimenous
坐席
靠着坐在席上、吃饭。
“anakeimenous”还出现在哪里- 看见εἶδενeiden
看见
用眼睛察觉,看见并注意眼前的事物。
“eiden”还出现在哪里- 一个人ἄνθρωπονanthrōpon
某人
某一个人,不说是谁,比如比喻中的人。
“anthrōpon”还出现在哪里- 穿ἐνδεδυμένονendedymenon
穿上
用衣服遮盖身体,或身上穿着衣服。
“endedymenon”还出现在哪里- 婚宴的γάμουgamou
婚宴
婚礼的筵席,有酒席和宾客。
“gamou”还出现在哪里- 礼服。ἔνδυμαendyma
衣服
衣服、衣裳。
“endyma”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
婚宴与大筵席
学者讨论是否同一比喻在两个场合所讲。
并排对照
马太福音 22:1-14
1耶稣又回答,用比喻对他们说: 2“天的王国好比一个王,他为他的儿子摆设婚宴。 3他派他的奴隶们去叫那些被请的人来赴婚宴,他们却不肯来。 4他又派别的奴隶,说:‘你们告诉那些被请的人:“看哪,我的午宴已经预备好了,我的公牛和肥畜已经宰了,一切都齐备了;来赴婚宴吧!”’ 5他们却不理会,就走了,一个到自己的田里去,一个去做他的买卖; 6其余的人抓住他的奴隶们,凌辱并且杀了他们。 7王就发怒,派他的军队去毁灭那些凶手,并且烧了他们的城。 8然后他对他的奴隶们说:‘婚宴固然齐备了,但那些被请的人不配。 9所以你们要到大路的出口去,凡你们遇见的,都请来赴婚宴。’ 10那些奴隶就出去到大路上,召集了所有他们遇见的人,有恶的也有善的;婚宴就坐满了宾客。 11王进来看宾客,看见那里一个人没有穿婚宴的礼服。 12就对他说:‘朋友,你怎么没有穿着婚宴的礼服就进到这里来呢?’那人却无话可说。 13于是王对服务者们说:‘捆起他的手脚,把他丢到外面的黑暗里去,在那里必有哭泣和咬牙切齿。’ 14因为被召的人多,但被选的人少。”
15同席的人中有一个听见这些话,就对他说:“凡在神的王国里吃饭的人,是幸福的!” 16他却对他说:“有一个人正在摆设盛大的晚宴,请了许多人。 17在晚宴的时辰,他差他的奴隶去对被请的人说:‘来吧,因为一切已经预备好了。’ 18他们都一致开始推辞。第一个对他说:‘我买了一块地,必须出去看看它,我求你准我推辞。’ 19另一个说:‘我买了五对牛,要去试一试它们,我求你准我推辞。’ 20又有一个说:‘我娶了妻子,所以不能来。’ 21那奴隶回来,把这些事告诉他的主人。家主就发怒,对他的奴隶说:‘快出去,到城里的大街小巷,把穷人、残废的、瞎眼的、瘸腿的带到这里来。’ 22奴隶说:‘主人,你所吩咐的已经办了,还有空位。’ 23主人对奴隶说:‘出去,到大路和篱笆那里,勉强人们进来,好让我的家坐满。 24因为我告诉你们,那些被请的人没有一个会尝到我的晚宴。’”
背景
阅读马太福音 22全章小组查经:马太福音 22
1. 经文说了什么
耶稣说最大的诫命是哪一条?第二条又是什么?(第37-39节)
2. 是什么意思
耶稣为什么说全部律法和先知都系于这两条诫命?(第40节)
3. 我怎样活出来
耶稣把爱神和爱邻人连在一起(第37-39节)。今天你对身边的人,可以怎样把爱具体表现出来?