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所以לָכֵןYHWHיְהוָה这样כֹּה说:אָמַר“看哪,הִנְ我נִי正筹划חֹשֵׁב祸患רָעָה攻击עַל这הַזֹּאת家族,הַמִּשְׁפָּחָה你们的כֶם颈项צַוְּארֹתֵי必不能לֹא从מִ其中אֲשֶׁר שָּׁם挪开,תָמִישׁוּ你们也不能וְלֹא昂首רוֹמָה而行,תֵלְכוּ因为כִּי那是הִיא恶的רָעָה时候。עֵת
在应用中研读“所以YHWH这样说:“看哪,我正筹划祸患攻击这家族,你们的颈项必不能从其中挪开,你们也不能昂首而行,因为那是恶的时候。”
所以לָכֵןYHWHיְהוָה这样כֹּה说:אָמַר“看哪,הִנְ我נִי正筹划חֹשֵׁב祸患רָעָה攻击עַל这הַזֹּאת家族,הַמִּשְׁפָּחָה你们的כֶם颈项צַוְּארֹתֵי必不能לֹא从מִ其中אֲשֶׁר שָּׁם挪开,תָמִישׁוּ你们也不能וְלֹא昂首רוֹמָה而行,תֵלְכוּ因为כִּי那是הִיא恶的רָעָה时候。עֵת
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里设计
筹划或设计,无论好坏。
“choshev”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“raa”还出现在哪里家族
一个支派中的宗族。
“mishpacha”还出现在哪里脖子
颈项。
“tsavrote”还出现在哪里除去
挪开。
“tamishu”还出现在哪里昂首
昂首:抬着头,骄傲地。
“roma”还出现在哪里行
按某种方式过日子,如同人行在路上。
“telchu”还出现在哪里时候
某事发生的时刻;也指“在那时”。
“et”还出现在哪里2他们贪图田地,就抢夺;又贪图房屋,就拿去;他们欺压男人和他的家,并人和他的产业。
3 · 本节(见上)
4在那日,人必指着你们吟诵诗,并哀哭苦痛的哀歌,说:‘我们全然被毁灭了;他改换了我民的份;他怎样把它从我挪去!他把我们的田地分给背道的人。’