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巴兰בִּלְעָם见וַיַּרְא在YHWHבְּ יְהוָה眼中עֵינֵי祝福לְבָרֵךְ以色列אֶת יִשְׂרָאֵל为好，כִּי טוֹב就不וְלֹא像前几次כְּפַעַם בְּפַעַם那样去הָלַךְ求לִקְרַאת兆头，נְחָשִׁים却וַ面向יָּשֶׁת אֶל פָּנָיו旷野。הַמִּדְבָּר
民数记 24:1
在应用中研读“巴兰见在YHWH眼中祝福以色列为好，就不像前几次那样去求兆头，却面向旷野。”
下方附希伯来文原文
民数记 24:1，逐字对照
- 巴兰בִּלְעָםbilam
巴兰
巴兰：从亚兰纳哈拉伊姆来的占卜者，摩押王请他来诅咒以色列。名字的意思可能是“不属于这民的”，就是外族人。
“bilam”还出现在哪里- 见יַּרְאyar
察觉
看出：“看着是好的”。
“yar”还出现在哪里- 在YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 眼中עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 祝福בָרֵךְvarech
赐福
神把好处赐给人：生命、儿女、收成。
“varech”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 为好，טוֹבtov
显为好
显为好，令人喜悦或合宜。
“tov”还出现在哪里- 像前几次פַעַםfaam
次
某事发生或重复的每一次。
“faam”还出现在哪里- 那样去הָלַךְhalach
去
步行从一处到另一处；起程。
“halach”还出现在哪里- 求קְרַאתkerat
迎接
出去问候来到的人，加以接待。
“kerat”还出现在哪里- 兆头，נְחָשִׁיםnechashim
兆头
兆头：人试图借以占卜或施法术的征兆。
“nechashim”还出现在哪里- 面向יָּשֶׁתyashet
放
安置；使彼此为仇。
“yashet”还出现在哪里- 面向פָּנָיpanay
脸
人或神的脸。
“panay”还出现在哪里- 旷野。מִּדְבָּרmidbar
旷野
放羊、不耕种的干旱之地。
“midbar”还出现在哪里
背景
1 · 本节（见上）
2巴兰举起眼睛，看见以色列按着支派居住；Elohim的灵临到他身上。