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还有他的וְ ו弟兄אֶחָי示玛雅、שְׁמַעְיָה亚萨列、וַעֲזַרְאֵל米拉莱、מִלֲלַי基拉莱、גִּלֲלַי玛艾、מָעַי拿坦业、נְתַנְאֵל犹大、וִיהוּדָה哈拿尼，חֲנָנִי拿着בִּElohimהָאֱלֹהִים的人אִישׁ大卫的דָּוִיד乐器；כְלֵי שִׁיר文士הַסּוֹפֵר以斯拉וְעֶזְרָא走在他们前面。לִפְנֵיהֶם
尼希米记 12:36
在应用中研读“还有他的弟兄示玛雅、亚萨列、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼，拿着Elohim的人大卫的乐器；文士以斯拉走在他们前面。”
下方附希伯来文原文
尼希米记 12:36，逐字对照
- 弟兄אֶחָיechay
同胞
同胞，或朋友。
“echay”还出现在哪里- 示玛雅、שְׁמַעְיָהshemaya
示玛雅
示玛雅：名字的意思是“Yah听见了”。圣经里约有二十五个人叫这个名字；列王纪上 12 是那位神人，他吩咐罗波安不要与以色列争战。
“shemaya”还出现在哪里- 亚萨列、עֲזַרְאֵלazarel
亚萨列
亚萨列：好几个以色列人的名字。名字的意思是“神已帮助”。
“azarel”还出现在哪里- 米拉莱、מִלֲלַיmilalay
米拉莱
米拉莱：城墙奉献礼时的乐手之一。
“milalay”还出现在哪里- 基拉莱、גִּלֲלַיgilalay
基拉莱
基拉莱：城墙奉献礼时的乐手之一。
“gilalay”还出现在哪里- 玛艾、מָעַיmaay
玛艾
玛艾：城墙奉献礼时的乐手之一。
“maay”还出现在哪里- 拿坦业、נְתַנְאֵלnetanel
拿坦业
拿坦业：以萨迦支派的首领；还有别人也叫这个名字。名字的意思是“神所赐的”。
“netanel”还出现在哪里- 犹大、יהוּדָהyhuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 哈拿尼，חֲנָנִיchanani
哈拿尼
哈拿尼：名字的意思是“恩待的”或“他恩待了我”。几个人叫这个名字；列王纪上 16 是先知耶户的父亲。
“chanani”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 的人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 大卫的דָּוִידdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 乐器；כְלֵיchele
器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“chele”还出现在哪里- 乐器；שִׁירshir
乐曲
伴随歌唱的人声和乐器的声音。
“shir”还出现在哪里- 文士סּוֹפֵרsofer
书记
书写和宣读王或圣殿文件的官员。
“sofer”还出现在哪里- 以斯拉עֶזְרָאezra
以斯拉
以斯拉：祭司和文士，亚伦的后代，从巴比伦上到耶路撒冷教导律法。名字的意思是“帮助”。
“ezra”还出现在哪里- 走在他们前面。פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里
背景
35还有祭司的子孙中拿号的：撒迦利亚，约拿单的儿子，示玛雅的儿子，玛探雅的儿子，米该雅的儿子，撒刻的儿子，亚萨的儿子；
36 · 本节（见上）
37他们经过泉门，和在他们对面处，沿着大卫城的台阶上去，在城墙的上坡处，越过大卫宫，直到东边的水门。