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在所罗巴伯的时候בִּימֵי זְרֻבָּבֶל和וּ尼希米的时候，בִימֵי נְחֶמְיָה全וְכָל以色列יִשְׂרָאֵל每日דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ供给נֹתְנִים歌唱者הַמְשֹׁרְרִים和וְ守门人הַשֹּׁעֲרִים应得的份；מְנָיוֹת他们又把וּ分别为圣的物מַקְדִּשִׁים给利未人，לַלְוִיִּם利未人וְהַלְוִיִּם又把分别为圣的物מַקְדִּשִׁים给亚伦的אַהֲרֹן子孙。לִבְנֵי
尼希米记 12:47
在应用中研读“在所罗巴伯的时候和尼希米的时候，全以色列每日供给歌唱者和守门人应得的份；他们又把分别为圣的物给利未人，利未人又把分别为圣的物给亚伦的子孙。”
下方附希伯来文原文
尼希米记 12:47，逐字对照
- 在所罗巴伯的时候ימֵיyme
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yme”还出现在哪里- 在所罗巴伯的时候זְרֻבָּבֶלzerubavel
所罗巴伯
所罗巴伯：大卫的后代，带领被掳的人从巴比伦回来，并重建YHWH的殿（以斯拉记 3 章；哈该书 1–2 章）。
“zerubavel”还出现在哪里- 尼希米的时候，נְחֶמְיָהnechemya
尼希米
尼希米：几个人的名字。最有名的是重建耶路撒冷城墙的省长；还有一位与所罗巴伯一同归回的人，和一位修造一段城墙的人。名字的意思是“Yah安慰”。
“nechemya”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 每日דְּבַרdevar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“devar”还出现在哪里- 供给נֹתְנִיםnotnim
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“notnim”还出现在哪里- 歌唱者מְשֹׁרְרִיםmeshorrim
歌唱者
在YHWH殿中带领歌唱、并用乐器伴奏的利未人。
“meshorrim”还出现在哪里- 守门人שֹּׁעֲרִיםshoarim
守门的
守门的人：看守城门、宫门或圣殿门的人。在历代志、以斯拉记和尼希米记中是利未人的一个职分。
“shoarim”还出现在哪里- 应得的份；מְנָיוֹתmenayot
份
份：按法律或分配，归给某人的那一份。
“menayot”还出现在哪里- 分别为圣的物מַקְדִּשִׁיםmakdishim
分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“makdishim”还出现在哪里- 给利未人，לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 给亚伦的אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 子孙。בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里
背景
46因为从古时，在大卫和亚萨的时候，就有歌唱者的首长，和赞美Elohim的诗歌和称谢之歌。
47 · 本节（见上）