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以色列的יִשְׂרָאֵל后裔זֶרַע与מִ所有כֹּל外国人בְּנֵי נֵכָר分开,וַיִּבָּדְלוּ站着,וַיַּעַמְדוּ承认וַיִּתְוַדּוּ עַל他们的罪חַטֹּאתֵיהֶם和וַ他们祖先的אֲבֹתֵיהֶם罪孽。עֲוֺנוֹת
在应用中研读“以色列的后裔与所有外国人分开,站着,承认他们的罪和他们祖先的罪孽。”
以色列的יִשְׂרָאֵל后裔זֶרַע与מִ所有כֹּל外国人בְּנֵי נֵכָר分开,וַיִּבָּדְלוּ站着,וַיַּעַמְדוּ承认וַיִּתְוַדּוּ עַל他们的罪חַטֹּאתֵיהֶם和וַ他们祖先的אֲבֹתֵיהֶם罪孽。עֲוֺנוֹת
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zera”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里外邦、外族
外族的;“外族人的儿子”是别的民族的人。
“nechar”还出现在哪里分开、分别
分开、区分两样东西;也指分别出来作某种用途。
“yibadlu”还出现在哪里站立
站立、稳住在某处,或起来行动。
“yaamdu”还出现在哪里认罪
当着神和人大声承认自己的罪。
“yitvadu”还出现在哪里罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatote”还出现在哪里祖先
前代的人,家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里罪孽
严重的罪恶。
“avonot”还出现在哪里1本月二十四日,以色列人聚集,禁食,穿着麻布,身上蒙着尘土。
2 · 本节(见上)
3他们站在自己的位置上,用一天的四分之一宣读YHWH他们Elohim的律法书;又用四分之一的时间承认罪,并向YHWH他们的Elohim下拜。