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有像ὅμοιος杖的ῥάβδῳ苇子κάλαμος赐给了ἐδόθη我,μοι有话说:λέγων“起来,Ἔγειρε并且καὶ量μέτρησον神的τοῦ θεοῦ圣所τὸν ναὸν和καὶ祭坛,τὸ θυσιαστήριον和καὶ在ἐν其中αὐτῷ敬拜的人。τοὺς προσκυνοῦντας
在应用中研读“有像杖的苇子赐给了我,有话说:“起来,并且量神的圣所和祭坛,和在其中敬拜的人。”
有像ὅμοιος杖的ῥάβδῳ苇子κάλαμος赐给了ἐδόθη我,μοι有话说:λέγων“起来,Ἔγειρε并且καὶ量μέτρησον神的τοῦ θεοῦ圣所τὸν ναὸν和καὶ祭坛,τὸ θυσιαστήριον和καὶ在ἐν其中αὐτῷ敬拜的人。τοὺς προσκυνοῦντας
像、相似的
相似的、像……一样。
“homoios”还出现在哪里杖
走路时倚靠的长棍,也可用来打人管教。
“rhabdōi”还出现在哪里芦苇
空心的秆,用来扶着或量度。
“kalamos”还出现在哪里给
把东西白白给人,作为礼物。
“edothē”还出现在哪里说
用言语向人表达。
“legōn”还出现在哪里起来
扶人站立,或站立。
“Egeire”还出现在哪里量
量、衡量。
“metrēson”还出现在哪里神
创造并主宰万有的那一位,以色列独一的神。
“theou”还出现在哪里圣所
圣殿里神的居所。
“naon”还出现在哪里祭坛
祭坛。
“thysiastērion”还出现在哪里敬拜
尊崇事奉神,或别的神。
“proskynountas”还出现在哪里“说”:经文没有说是谁在说话;从第3节(“我的两个见证人”)来看,可以理解为是神或者弥赛亚在说话。这让人想起以西结书 40:3。
1 · 本节(见上)
2圣所外面的院子,要撇在外面,不要量它,因为它已经给了列国;他们要践踏圣城四十二个月。