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撒母耳שְׁמוּאֵל对אֶל所有的כָּל民הָעָם说:וַיֹּאמֶר“你们看见הַרְּאִיתֶםYHWHיְהוָה所אֲשֶׁר拣选的בָּחַר בּוֹ人了吗?在所有的בְּכָל民中הָעָם没有כִּי אֵין像他的。”כָּמֹהוּ所有的כָל民הָעָם就呼喊וַיָּרִעוּ说:וַיֹּאמְרוּ“愿王הַמֶּלֶךְ万岁!”יְחִי
在应用中研读“撒母耳对所有的民说:“你们看见YHWH所拣选的人了吗?在所有的民中没有像他的。”所有的民就呼喊说:“愿王万岁!””
撒母耳שְׁמוּאֵל对אֶל所有的כָּל民הָעָם说:וַיֹּאמֶר“你们看见הַרְּאִיתֶםYHWHיְהוָה所אֲשֶׁר拣选的בָּחַר בּוֹ人了吗?在所有的בְּכָל民中הָעָם没有כִּי אֵין像他的。”כָּמֹהוּ所有的כָל民הָעָם就呼喊וַיָּרִעוּ说:וַיֹּאמְרוּ“愿王הַמֶּלֶךְ万岁!”יְחִי
撒母耳
撒母耳:两个人的名字。一个是西缅支派的首领(民数记 34:20)。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子,先知,也是以色列最后一位审判官,他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里看见
用眼看见。
“reitem”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里拣选
神特意定下他的百姓、地方或君王。
“bachar”还出现在哪里欢呼、吹响
发出大声:高声欢呼或呼喊,也指吹号发出信号。
“yariu”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里复原
得以保全,复原;向王欢呼:“愿王长寿”。
“yechi”还出现在哪里