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撒母耳שְׁמוּאֵל对אֶל民הָעָם说:וַיֹּאמֶר“不要אַל畏惧。תִּירָאוּ你们אַתֶּם固然行了עֲשִׂיתֶם这הַזֹּאת一切כָּל恶,הָרָעָה只是אַךְ不要אַל偏离תָּסוּרוּ而不跟从מֵאַחֲרֵיYHWH,יְהוָה要全בְּכָל心לְבַבְכֶם服侍וַעֲבַדְתֶּםYHWH。יְהוָה
在应用中研读“撒母耳对民说:“不要畏惧。你们固然行了这一切恶,只是不要偏离而不跟从YHWH,要全心服侍YHWH。”
撒母耳שְׁמוּאֵל对אֶל民הָעָם说:וַיֹּאמֶר“不要אַל畏惧。תִּירָאוּ你们אַתֶּם固然行了עֲשִׂיתֶם这הַזֹּאת一切כָּל恶,הָרָעָה只是אַךְ不要אַל偏离תָּסוּרוּ而不跟从מֵאַחֲרֵיYHWH,יְהוָה要全בְּכָל心לְבַבְכֶם服侍וַעֲבַדְתֶּםYHWH。יְהוָה
撒母耳
撒母耳:两个人的名字。一个是西缅支派的首领(民数记 34:20)。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子,先知,也是以色列最后一位审判官,他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里惧怕
面对危险或比自己强的人而害怕。
“tirau”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asitem”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“raa”还出现在哪里离开
离了道路,走开。
“tasuru”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里心
人的最深处,思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里事奉
事奉神,或事奉别神。
“avadtem”还出现在哪里19所有的民对撒母耳说:“求你为你的仆人们向YHWH你的Elohim祷告,免得我们死亡,因为我们在我们一切罪上又加了一件恶事:为自己求王。”
20 · 本节(见上)
21不要偏离,因为那是去跟从空虚,就是那不能有益也不能拯救的,因为它们是空虚。