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撒母耳的שְׁמוּאֵל话דְבַר传到וַיְהִי לְ全כָל以色列。יִשְׂרָאֵל以色列יִשְׂרָאֵל出去וַיֵּצֵא迎לִקְרַאת非利士人,פְּלִשְׁתִּים要打仗;לַמִּלְחָמָה他们在וַ以便以谢הָאֶבֶן הָעֵזֶר旁עַל安营,יַּחֲנוּ非利士人וּפְלִשְׁתִּים在亚弗革בַאֲפֵק安营。חָנוּ
在应用中研读“撒母耳的话传到全以色列。以色列出去迎非利士人,要打仗;他们在以便以谢旁安营,非利士人在亚弗革安营。”
撒母耳的שְׁמוּאֵל话דְבַר传到וַיְהִי לְ全כָל以色列。יִשְׂרָאֵל以色列יִשְׂרָאֵל出去וַיֵּצֵא迎לִקְרַאת非利士人,פְּלִשְׁתִּים要打仗;לַמִּלְחָמָה他们在וַ以便以谢הָאֶבֶן הָעֵזֶר旁עַל安营,יַּחֲנוּ非利士人וּפְלִשְׁתִּים在亚弗革בַאֲפֵק安营。חָנוּ
撒母耳
撒母耳:两个人的名字。一个是西缅支派的首领(民数记 34:20)。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子,先知,也是以色列最后一位审判官,他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里话
人所说的话:“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里成为
变作新的样子,或落在某人身上。
“yehi”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里出发
往某处去,或出去打仗。
“yetse”还出现在哪里迎接
迎着来人走去,在路上与他相遇。
“kerat”还出现在哪里非利士人
非利士人:住在迦南西南沿海的民族,在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里战争、争战
战役、争战。
“milchama”还出现在哪里以便以谢
以便以谢:以色列攻打非利士人时安营的地方;后来撒母耳在那里立了一块记念的石头(撒母耳记上 7:12)。名字的意思是“帮助的石头”。
“even”还出现在哪里安营
搭起帐棚住下,或围城。
“yachanu”还出现在哪里亚弗革
亚弗革:几座城的名字,意思是“堡垒”。
“afek”还出现在哪里“以便以谢”的意思是“帮助之石”;这地方是后来才得了这个名字(撒母耳记上 7:12)。
1 · 本节(见上)
2非利士人迎着以色列摆阵;战事蔓延开来,以色列在非利士人面前被击伤;他们在田野的战阵中击打了约四千人。