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我אָנֹכִי是以色列中יִשְׂרָאֵל和平שְׁלֻמֵי忠信的人之一;אֱמוּנֵי你אַתָּה想要מְבַקֵּשׁ杀灭לְהָמִית以色列中בְּיִשְׂרָאֵל作母亲的וְאֵם城。עִיר你为什么לָמָּה要吞灭תְבַלַּעYHWH的יְהוָה产业呢?”נַחֲלַת
在应用中研读“我是以色列中和平忠信的人之一;你想要杀灭以色列中作母亲的城。你为什么要吞灭YHWH的产业呢?””
我אָנֹכִי是以色列中יִשְׂרָאֵל和平שְׁלֻמֵי忠信的人之一;אֱמוּנֵי你אַתָּה想要מְבַקֵּשׁ杀灭לְהָמִית以色列中בְּיִשְׂרָאֵל作母亲的וְאֵם城。עִיר你为什么לָמָּה要吞灭תְבַלַּעYHWH的יְהוָה产业呢?”נַחֲלַת
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里讲和
与人言归于好。
“shelume”还出现在哪里坚固
稳当,靠得住,不会失信。
“emune”还出现在哪里设法
尽力得到。
“mevakesh”还出现在哪里杀死
杀人。
“hamit”还出现在哪里母亲
生养儿女的妇人,儿女应当孝敬她。
“em”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里吞
吞下;毁灭。
“tevala”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里产业
父传子的地业或财产。
“nachalat”还出现在哪里“以色列中作母亲的城”:可以理解为一座主要的城,别的城都依附于它。这妇人是代表她的城说话。