王הַמֶּלֶךְ带了וַיִּקַּח爱亚的אַיָּה女儿בַת利斯巴רִצְפָּה给扫罗לְשָׁאוּל所生的אֲשֶׁר יָלְדָה两个אֶת שְׁנֵי儿子בְּנֵי亚摩尼אֶת אַרְמֹנִי和וְאֶת米非波设,מְפִבֹשֶׁת以及וְאֶת扫罗的שָׁאוּל女儿בַּת米甲מִיכַל给米何拉人הַמְּחֹלָתִי巴西莱的בַּרְזִלַּי儿子בֶּן亚得列לְעַדְרִיאֵל所生的אֲשֶׁר יָלְדָה五个חֲמֵשֶׁת儿子,בְּנֵי
撒母耳记下 21:8
在应用中研读“王带了爱亚的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼和米非波设,以及扫罗的女儿米甲给米何拉人巴西莱的儿子亚得列所生的五个儿子,”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 21:8,逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 带了יִּקַּחyikach
带
带人同去,或去取。
“yikach”还出现在哪里- 爱亚的אַיָּהaya
爱亚
爱亚:西珥的孙子;另有以色列人叫这名字。
“aya”还出现在哪里- 女儿בַתvat
女儿
父母所生的女孩或女子,属于父家。
“vat”还出现在哪里- 利斯巴רִצְפָּהritspa
利斯巴
利斯巴:扫罗的妾,爱亚的女儿(撒母耳记下 3:7;21:8-11)。
“ritspa”还出现在哪里- 给扫罗שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗:几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子,以色列第一个王。以东的一个王(创世记 36:37)和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 所生的יָלְדָהyalda
生产
怀胎之后把孩子生到世上。
“yalda”还出现在哪里- 两个שְׁנֵיshene
两者
两个都,这个和那个。
“shene”还出现在哪里- 儿子בְּנֵיbene
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里- 亚摩尼אַרְמֹנִיarmoni
亚摩尼
亚摩尼:扫罗和他的妾利斯巴的儿子,被交给基遍人的七个人之一(撒母耳记下 21:8)。词典把这个名字和“宫殿”联系起来。
“armoni”还出现在哪里- 米非波设,מְפִבֹשֶׁתmefivoshet
米非波设
米非波设:扫罗家两个人的名字:约拿单的儿子,两脚都瘸,大卫以忠爱待他(撒母耳记下 4:4;9);还有扫罗和利斯巴所生的儿子(撒母耳记下 21:8)。历代志上 8:34 称约拿单的儿子为米力巴力。
“mefivoshet”还出现在哪里- 米甲מִיכַלmichal
米甲
米甲:扫罗王的小女儿,大卫的妻子(撒母耳记上 18:27)。
“michal”还出现在哪里- 给米何拉人מְּחֹלָתִיmecholati
米何拉人
米何拉人:约旦河谷亚伯米何拉城的人。
“mecholati”还出现在哪里- 巴西莱的בַּרְזִלַּיbarzilay
巴西莱
巴西莱:圣经中好几个人的名字:罗基琳的基列人,富足的老人,在大卫躲避押沙龙时供应他(撒母耳记下 17;19);米何拉人,亚得列的父亲(撒母耳记下 21:8);还有一个祭司,因娶了那基列人的女儿而取了这个名字(以斯拉记 2:61)。词典把这个名字和“铁”联系起来。
“barzilay”还出现在哪里- 亚得列עַדְרִיאֵלadriel
亚得列
亚得列:米何拉人,扫罗把原先许给大卫的女儿米拉给他为妻。名字的意思是“神的羊群”或“我的帮助是神”。
“adriel”还出现在哪里- 五个חֲמֵשֶׁתchameshet
五
五。
“chameshet”还出现在哪里
翻译注释
希伯来文在这里说“米甲”。按撒母耳记上 18:19,亚得列的妻子是扫罗的大女儿米拉;撒母耳记下 6:23说米甲没有生孩子。经文没有解释这不同之处。这个米非波设是另一个人,是扫罗的儿子。
背景
7王却怜惜扫罗的儿子约拿单的儿子米非波设,因为他们之间,就是大卫和扫罗的儿子约拿单之间,有指着YHWH所起的誓。
8 · 本节(见上)
9他把他们交在基遍人的手里,他们就在山上YHWH面前把他们悬挂起来。这七个人一同倒下;他们被处死,是在收割的日子,在起初的日子,就是开始收割大麦的时候。