他把他们וַיִּתְּנֵם交在בְּ基遍人的הַגִּבְעֹנִים手里,יַד他们就在וַ山上בָּהָרYHWHיְהוָה面前לִפְנֵי把他们悬挂起来。יֹּקִיעֻם这七个人שְׁבַעְתָּם一同יָחַד倒下;וַיִּפְּלוּ他们וְהֵמָּה被处死,הֻמְתוּ是在收割的קָצִיר日子,בִּימֵי在起初的日子,בָּרִאשֹׁנִים就是开始בִּתְחִלַּת收割קְצִיר大麦的时候。שְׂעֹרִים
撒母耳记下 21:9
在应用中研读“他把他们交在基遍人的手里,他们就在山上YHWH面前把他们悬挂起来。这七个人一同倒下;他们被处死,是在收割的日子,在起初的日子,就是开始收割大麦的时候。”
下方附希伯来文原文
9
撒母耳记下 21:9,逐字对照
- 他把他们יִּתְּנֵyitne
交在手中
把人送到敌人手里,使对方得胜。
“yitne”还出现在哪里- 基遍人的גִּבְעֹנִיםgivonim
基遍人
基遍人:基遍城的居民,基遍在耶路撒冷以北。基遍人不是以色列人;因约书亚向他们起了誓,他们留在以色列人中间(约书亚记 9)。
“givonim”还出现在哪里- 手里,יַדyad
权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里- 山上הָרhar
山
高耸的地势,如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 把他们悬挂起来。יֹּקִיעֻyokiu
悬挂
挂起来示众。
“yokiu”还出现在哪里- 这七个人שְׁבַעְתָּshevata
七
七。也表示七次、一个七(一周)。
“shevata”还出现在哪里- 一同יָחַדyachad
一同
一起、一同。
“yachad”还出现在哪里- 倒下;יִּפְּלוּyiplu
阵亡
死在战场上。
“yiplu”还出现在哪里- 被处死,הֻמְתוּhumtu
处死
被治死,作为刑罚。
“humtu”还出现在哪里- 是在收割的קָצִירkatsir
收割
收割并收集成熟的谷物和果子;做这事的季节和所收的。
“katsir”还出现在哪里- 日子,ימֵיyme
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yme”还出现在哪里- 在起初的日子,רִאשֹׁנִיםrishonim
第一
在顺序或时间上在前面的;最先的。
“rishonim”还出现在哪里- 就是开始תְחִלַּתtechilat
起初
开始、起初。
“techilat”还出现在哪里- 大麦的时候。שְׂעֹרִיםseorim
大麦
大麦。
“seorim”还出现在哪里
背景
8王带了爱亚的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼和米非波设,以及扫罗的女儿米甲给米何拉人巴西莱的儿子亚得列所生的五个儿子,
9 · 本节(见上)
10爱亚的女儿利斯巴拿麻布,在磐石上为自己铺开,从收割开始直到天上的雨水浇在他们身上;白天她不让空中的飞鸟落在他们身上,夜间也不让田野的动物靠近。