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“要拿לָקֹחַ这הַזֶּה教导书,סֵפֶר הַתּוֹרָה把它אֹתוֹ放在וְשַׂמְתֶּםYHWHיְהוָה你们的Elohimאֱלֹהֵיכֶם盟约柜אֲרוֹן בְּרִית旁边,מִצַּד让它在那里וְהָיָה שָׁם作לְ见证עֵד指证你;בְּךָ
在应用中研读““要拿这教导书,把它放在YHWH你们的Elohim盟约柜旁边,让它在那里作见证指证你;”
“要拿לָקֹחַ这הַזֶּה教导书,סֵפֶר הַתּוֹרָה把它אֹתוֹ放在וְשַׂמְתֶּםYHWHיְהוָה你们的Elohimאֱלֹהֵיכֶם盟约柜אֲרוֹן בְּרִית旁边,מִצַּד让它在那里וְהָיָה שָׁם作לְ见证עֵד指证你;בְּךָ
拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“lakoach”还出现在哪里书卷
写律法、历史或记录的皮卷或纸草卷。
“sefer”还出现在哪里耶和华的教训
YHWH指引百姓使他们存活的话。
“tora”还出现在哪里放
放在某处。
“samtem”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里柜
约柜,存放法版。
“aron”还出现在哪里神的约
神与他百姓所立的约定,有应许,也有命令。
“berit”还出现在哪里边
边、旁边;比喻对头。
“tsad”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里证人
为所见之事作保的人;YHWH也是。
“ed”还出现在哪里