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你的公义צִדְקָתְךָ如כְּEl的אֵל众山;הַרְרֵי你的审判מִשְׁפָּטֶךָ如大רַבָּה深渊;תְּהוֹםYHWH啊,יְהוָה人אָדָם和וּ牲畜בְהֵמָה你都拯救。תוֹשִׁיעַ
在应用中研读“你的公义如El的众山;你的审判如大深渊;YHWH啊,人和牲畜你都拯救。”
你的公义צִדְקָתְךָ如כְּEl的אֵל众山;הַרְרֵי你的审判מִשְׁפָּטֶךָ如大רַבָּה深渊;תְּהוֹםYHWH啊,יְהוָה人אָדָם和וּ牲畜בְהֵמָה你都拯救。תוֹשִׁיעַ
义行
行正直的事。
“tsidkat”还出现在哪里El、神
“El”:希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用,是以色列之神的名字:El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神,这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里山
山(诗歌的说法)。
“harre”还出现在哪里判决
审判官对案件所下的决定。
“mishpate”还出现在哪里大
身量或能力很大;出众的。
“raba”还出现在哪里深渊
深水:深海、大洋,译作“深渊”。创世记 1:2 指起初覆盖大地的水。希伯来圣经里不是受刑罚的地方,也不是死人之地。
“tehom”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里人
全人类,男人和女人,是神所造的。
“adam”还出现在哪里走兽
走兽。
“vehema”还出现在哪里拯救
救人脱离危险。
“toshia”还出现在哪里“El的众山”:最高的山;也可以理解为“雄伟的山”。