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交给לַ指挥。מְנַצֵּחַ按עַל吉提特。הַגִּתִּית大卫的לְדָוִד诗。מִזְמוֹרYHWHיְהוָה我们的主啊，אֲדֹנֵינוּ你的名שִׁמְךָ在全地בְּכָל הָאָרֶץ何其מָה雄伟！אַדִּיר你将אֲשֶׁר你的威严הוֹדְךָ设在תְּנָה天上。עַל הַשָּׁמָיִם
诗篇 8:1
在应用中研读“交给指挥。按吉提特。大卫的诗。YHWH我们的主啊，你的名在全地何其雄伟！你将你的威严设在天上。”
下方附希伯来文原文
诗篇 8:1，逐字对照
- 指挥。מְנַצֵּחַmenatseach
指挥
负责带领一项工程，或带领诗篇的歌唱与音乐。
“menatseach”还出现在哪里- 吉提特。גִּתִּיתgitit
吉提特
吉提特（gittit）：诗篇 8、81 和 84 篇标题中的词。可能是“迦特的”乐器或曲调；意思不确定。
“gitit”还出现在哪里- 大卫的דָוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 诗。מִזְמוֹרmizmor
诗
诗（mizmor）：配着乐器唱的歌。诗篇里许多诗的标题都有这个词。
“mizmor”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 我们的主啊，אֲדֹנֵיadone
主
主，指神。
“adone”还出现在哪里- 你的名שִׁמְshim
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shim”还出现在哪里- 在全地אָרֶץarets
世界
全地，世界。
“arets”还出现在哪里- 雄伟！אַדִּירadir
雄伟
伟大而有威势的。
“adir”还出现在哪里- 你的威严הוֹדְhod
威严
威严、荣美：在一个人身上看得出来的尊贵和权威。
“hod”还出现在哪里- 设在תְּנָtena
放
安置在某处。
“tena”还出现在哪里- 天上。שָּׁמָיִםshamayim
天空
地上所见的高处，有飞鸟、云彩、日月星辰。
“shamayim”还出现在哪里
翻译注释
前几句是这篇诗的标题。“吉提特”：保留为名称的希伯来文词；也许是一种乐器或一个曲调（“迦特的”）；意思不确定。“我们的主”在这里译的是表示“主人、主”的普通词，不是神的名字。
背景
1 · 本节（见上）
2你从婴孩和吃奶的口中建立了力量，是因你的敌人，为要使仇敌和报仇的人停止。