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他们就从מִ自己中间קִּרְבָּם除掉וַיָּסִירוּ外国的הַנֵּכָר神,אֶת אֱלֹהֵי服侍וַיַּעַבְדוּYHWH;אֶת יְהוָה他的魂וַ נַפְשׁוֹ因בַּ以色列的יִשְׂרָאֵל劳苦עֲמַל就焦急起来。תִּקְצַר
在应用中研读“他们就从自己中间除掉外国的神,服侍YHWH;他的魂因以色列的劳苦就焦急起来。”
他们就从מִ自己中间קִּרְבָּם除掉וַיָּסִירוּ外国的הַנֵּכָר神,אֶת אֱלֹהֵי服侍וַיַּעַבְדוּYHWH;אֶת יְהוָה他的魂וַ נַפְשׁוֹ因בַּ以色列的יִשְׂרָאֵל劳苦עֲמַל就焦急起来。תִּקְצַר
中间
在……中间:“在百姓中间”。
“kirba”还出现在哪里除去
把某物从原处移走:祭坛、重担、职分、慈爱。
“yasiru”还出现在哪里外邦、外族
外族的;“外族人的儿子”是别的民族的人。
“nechar”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohe”还出现在哪里事奉
事奉神,或事奉别神。
“yaavdu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里魂
人最深处的自己:所感受、所渴望的。
“nafsh”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里劳碌
辛苦和所得的。
“amal”还出现在哪里缩短
不够长;忍耐不住。
“tiktsar”还出现在哪里逐字是“他的魂变短了”。这是希伯来文说一个人再也忍受不住的方式;这里是说YHWH看见他的民受苦。