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雅各的יַעֲקוֹב份חֵלֶק不לֹא像这些,כְאֵלֶּה因为כִּי他הוּא是万有的הַכֹּל塑造者,יוֹצֵר还有他产业的נַחֲלָתוֹ支派;וְשֵׁבֶטYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת是他的名。שְׁמוֹ
在应用中研读“雅各的份不像这些,因为他是万有的塑造者,还有他产业的支派;YHWH Tsevaot是他的名。”
雅各的יַעֲקוֹב份חֵלֶק不לֹא像这些,כְאֵלֶּה因为כִּי他הוּא是万有的הַכֹּל塑造者,יוֹצֵר还有他产业的נַחֲלָתוֹ支派;וְשֵׁבֶטYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת是他的名。שְׁמוֹ
雅各
雅各:以撒和利百加的小儿子,后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里份
人所得的:“YHWH是我的产业”。
“chelek”还出现在哪里塑造
用手捏成,如神用尘土造人。
“yotser”还出现在哪里产业
父传子的地业或财产。
“nachalat”还出现在哪里支派
直译“杖”:以色列十二大族之一。
“shevet”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号:统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shem”还出现在哪里与耶利米书 10:16 不同,这里希伯来文没有说“以色列”,只说“和他产业的支派”。