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不要让וְאַל外族之子בֶּן הַנֵּכָר说,יֹאמַר那与הַYHWHאֶל יְהוָה联合了的人:נִּלְוָה“YHWHיְהוָה必定הַבְדֵּל把我נִי从מֵ他的民中עַל עַמּוֹ分别出来。”יַבְדִּילַ也不要让וְאַל太监הַסָּרִיס说:יֹאמַר“看哪,הֵן我אֲנִי是枯干的יָבֵשׁ树。”עֵץ
在应用中研读“不要让外族之子说,那与YHWH联合了的人:“YHWH必定把我从他的民中分别出来。”也不要让太监说:“看哪,我是枯干的树。””
不要让וְאַל外族之子בֶּן הַנֵּכָר说,יֹאמַר那与הַYHWHאֶל יְהוָה联合了的人:נִּלְוָה“YHWHיְהוָה必定הַבְדֵּל把我נִי从מֵ他的民中עַל עַמּוֹ分别出来。”יַבְדִּילַ也不要让וְאַל太监הַסָּרִיס说:יֹאמַר“看哪,הֵן我אֲנִי是枯干的יָבֵשׁ树。”עֵץ
子孙
后代或族人:“以色列人”。
“ben”还出现在哪里外邦、外族
外族的;“外族人的儿子”是别的民族的人。
“nechar”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomar”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里联合
与人联合,和他结在一起。
“nilva”还出现在哪里分开、分别
分开、区分两样东西;也指分别出来作某种用途。
“havdel”还出现在哪里阿米
以色列,YHWH的子民:“我的百姓”。
“am”还出现在哪里官员、太监
宫廷的官员。这词也可指太监。
“saris”还出现在哪里干的、枯干的
干的:干燥的。
“yavesh”还出现在哪里树
有树干和树枝的高大植物,出果子、荫凉或木材。
“ets”还出现在哪里“太监”所译的词,在 39:7 译作“官员”;这里的意思是不能生育的男人。
2幸福啊,那行这事的凡人,和坚守这事的人子;他谨守沙巴特,不亵渎它;谨守自己的手不作任何恶。
3 · 本节(见上)
4因为YHWH这样说:对那些太监,就是谨守我的沙巴特,拣选我所喜悦的,并且紧紧持守我盟约的: