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幸福啊，אַשְׁרֵי那行יַעֲשֶׂה这事的זֹּאת凡人，אֱנוֹשׁ和וּ坚守יַחֲזִיק这事的בָּהּ人子；בֶן אָדָם他谨守שֹׁמֵר沙巴特，שַׁבָּת不亵渎它；מֵחַלְּלוֹ谨守וְשֹׁמֵר自己的手יָדוֹ不מֵ作עֲשׂוֹת任何כָּל恶。רָע
以赛亚书 56:2
在应用中研读“幸福啊，那行这事的凡人，和坚守这事的人子；他谨守沙巴特，不亵渎它；谨守自己的手不作任何恶。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 56:2，逐字对照
- 幸福啊，אַשְׁרֵיashre
幸福
幸福：因为某人所得的好处而发的感叹。
“ashre”还出现在哪里- 那行יַעֲשֶׂהyaase
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaase”还出现在哪里- 凡人，אֱנוֹשׁenosh
凡人
人、凡人：从软弱一面看的人。
“enosh”还出现在哪里- 坚守יַחֲזִיקyachazik
抓住
抓住人或物，不放手。
“yachazik”还出现在哪里- 人子；בֶןven
世人
直译“亚当之子”：凡人。
“ven”还出现在哪里- 人子；אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 他谨守שֹׁמֵרshomer
遵守
遵行盟约或诫命。
“shomer”还出现在哪里- 沙巴特，שַׁבָּתshabat
安息日
第七日，分别归YHWH，用来歇息。
“shabat”还出现在哪里- 不亵渎它；חַלְּלchall
亵渎
把圣物当作俗物。
“chall”还出现在哪里- 自己的手יָדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 恶。רָעra
恶
恶，与善相反的。
“ra”还出现在哪里
背景
1YHWH这样说：你们要谨守公正，行公义；因为我的救恩临近，快要来到，我的公义快要显现。
2 · 本节（见上）
3不要让外族之子说，那与YHWH联合了的人：“YHWH必定把我从他的民中分别出来。”也不要让太监说：“看哪，我是枯干的树。”