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这要归给לַ撒督צָדוֹק子孙中מִבְּנֵי成圣的הַמְקֻדָּשׁ祭司，כֹּהֲנִים他们谨守了אֲשֶׁר שָׁמְרוּ我的י职守，מִשְׁמַרְתִּ在以色列יִשְׂרָאֵל人בְּנֵי走迷的时候，בִּתְעוֹת他们没有אֲשֶׁר לֹא走迷，תָעוּ像כַּאֲשֶׁר利未人הַלְוִיִּם走迷那样。תָּעוּ
以西结书 48:11
在应用中研读“这要归给撒督子孙中成圣的祭司，他们谨守了我的职守，在以色列人走迷的时候，他们没有走迷，像利未人走迷那样。”
下方附希伯来文原文
以西结书 48:11，逐字对照
- 撒督צָדוֹקtsadok
撒督
撒督：好几个人的名字；最有名的是大卫和所罗门时代的祭司（撒母耳记下 8:17；列王纪上 2:35）。名字的意思是“公义的”。
“tsadok”还出现在哪里- 子孙中בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 成圣的מְקֻדָּשׁmekudash
分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“mekudash”还出现在哪里- 祭司，כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 他们谨守了שָׁמְרוּshamru
遵守
遵行盟约或诫命。
“shamru”还出现在哪里- 职守，מִשְׁמַרְתִּmishmarti
职守
托付人看守或遵行的事。
“mishmarti”还出现在哪里- 在以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 走迷的时候，תְעוֹתteot
流浪、迷失
摇晃、走迷、流浪；使动形式是“使人漂流”。
“teot”还出现在哪里- 利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里
背景
10这圣捐献物要归这些人：归祭司的，北面二万五千，朝海宽一万，朝东宽一万，朝南长二万五千；YHWH的圣所要在它中间。
11 · 本节（见上）
12这要归他们作从这地捐献物中分出的一份，是至圣的，靠着利未人的边界。