她们来到תִּקְרַבְנָה祭司הַכֹּהֵן以利亚撒אֶלְעָזָר面前、לִפְנֵי嫩的נוּן儿子בִּן约书亚יְהוֹשֻׁעַ面前לִפְנֵי和וְ众首领הַנְּשִׂיאִים面前,לִפְנֵי说:לֵאמֹר“YHWHיְהוָה曾吩咐צִוָּה摩西מֹשֶׁה在בְּ我们נוּ兄弟אַחֵי中间תוֹךְ给לָתֶת我们לָנוּ产业。”נַחֲלָה他יִּתֵּן就וַ照着אֶלYHWH的יְהוָה吩咐,פִּי在בְּ她们הֶן父亲的אֲבִי兄弟אֲחֵי中间תוֹךְ给了יִּתֵּן她们לָהֶם产业。נַחֲלָה
约书亚记 17:4
在应用中研读“她们来到祭司以利亚撒面前、嫩的儿子约书亚面前和众首领面前,说:“YHWH曾吩咐摩西在我们兄弟中间给我们产业。”他就照着YHWH的吩咐,在她们父亲的兄弟中间给了她们产业。”
下方附希伯来文原文
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约书亚记 17:4,逐字对照
- 她们来到תִּקְרַבְנָהtikravna
近前
靠近某人或某物。
“tikravna”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 以利亚撒אֶלְעָזָרelazar
以利亚撒
以利亚撒:亚伦的第三个儿子,后来接续他作大祭司。也是别的几个以色列人的名字。
“elazar”还出现在哪里- 面前、פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 嫩的נוּןnun
嫩
嫩:约书亚的父亲。
“nun”还出现在哪里- 儿子בִּןbin
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“bin”还出现在哪里- 约书亚יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚:摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”;在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里- 众首领נְּשִׂיאִיםnesiim
首领
直译“被高举的”:支派或宗族的领袖。
“nesiim”还出现在哪里- 说:אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里- “YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 曾吩咐צִוָּהtsiva
吩咐
下命令:“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。
“moshe”还出现在哪里- 兄弟אַחֵיache
兄弟
同父或同母所生的男子。
“ache”还出现在哪里- 中间תוֹךְtoch
中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“toch”还出现在哪里- 给תֶתtet
给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“tet”还出现在哪里- 产业。נַחֲלָהnachala
产业
父传子的地业或财产。
“nachala”还出现在哪里- 吩咐,פִּיpi
按照
直译“口”:依某事所定的;或一份。
“pi”还出现在哪里- 父亲的אֲבִיavi
父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里
翻译注释
民数记 27:1-11 记载了这件事。
背景
3但玛拿西的儿子玛吉的儿子基列的儿子希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿;这些是他女儿们的名字:玛拉、挪阿、曷拉、密迦和得撒。
4 · 本节(见上)
5除了在约旦河那边的基列和巴珊地以外,玛拿西落得十份地,