BuenaΚαλὸνes,pues,οὖνla sal;τὸ ἅλαςperoδὲsiἐὰνaunκαὶla salτὸ ἅλαςse vuelve insípida,μωρανθῇ¿con quéἐν τίνιserá sazonada?ἀρτυθήσεται
Lucas 14:34
Estudiarlo en la app«Buena es, pues, la sal; pero si aun la sal se vuelve insípida, ¿con qué será sazonada?»
Con el griego debajo
Lucas 14:34, palabra por palabra
- BuenaΚαλὸνkalón
hermoso
Hermoso a la vista.
Dónde más aparece «kalón»- la salἅλαςhálas
sal
Sal.
Dónde más aparece «hálas»- se vuelve insípidaμωρανθῇmoranthé
insipidarse
Perder el sabor la sal.
Dónde más aparece «moranthé»- será sazonadaἀρτυθήσεταιartythésetai
sazonar
Sazonar.
Dónde más aparece «artythésetai»
Pasajes paralelos
Otros libros que cuentan lo mismo o citan estas palabras.
La sal de la tierra
Dicho parecido; los estudiosos discuten si es el mismo dicho en otro contexto o uno repetido.
Ver uno al lado del otro
Lucas 14:34-35
34Buena es, pues, la sal; pero si aun la sal se vuelve insípida, ¿con qué será sazonada? 35Ni para la tierra ni para el estercolero es útil; la echan fuera. El que tiene oídos para oír, que oiga».
13Ustedes son la sal de la tierra; pero si la sal se vuelve insípida, ¿con qué será salada? Para nada sirve ya, sino para ser echada fuera y pisoteada por la gente.
49Porque todos serán salados con fuego. 50Buena es la sal; pero si la sal se vuelve insípida, ¿con qué la sazonarán? Tengan sal en ustedes mismos, y vivan en paz unos con otros».
El contexto
33Así, pues, cualquiera de ustedes que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.
34 · Este versículo (arriba)
35Ni para la tierra ni para el estercolero es útil; la echan fuera. El que tiene oídos para oír, que oiga».
Para estudiar Lucas 14 en grupo
1. Qué dice
¿Qué excusas dan los invitados a la gran cena y a quiénes invita después el dueño de la casa? (vv. 16-24)
2. Qué significa
Jesús dice que quien se enaltece será humillado y quien se humilla será enaltecido. ¿Cómo lo ilustra en la mesa? (vv. 7-11)
3. Cómo lo vivo
Jesús sugiere invitar a quienes no pueden pagar de vuelta. ¿A quién podrías invitar o ayudar sin esperar nada a cambio? (vv. 12-14)