YΚαὶcomoκαθὼςnoοὐκtuvieron a bienἐδοκίμασανretenerἔχεινa Diosτὸν θεὸνen su conocimiento,ἐν ἐπιγνώσειDiosὁ θεὸςlosαὐτοὺςentregóπαρέδωκενa una menteεἰς νοῦνreprobada,ἀδόκιμονpara hacerποιεῖνlo queτὰnoμὴconviene;καθήκοντα
Romanos 1:28
Estudiarlo en la app«Y como no tuvieron a bien retener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer lo que no conviene;»
Con el griego debajo
Romanos 1:28, palabra por palabra
- tuvieron a bienἐδοκίμασανedokímasan
aprobar
Dar algo por bueno después de examinarlo.
Dónde más aparece «edokímasan»- retenerἔχεινéjein
tener
Contar con algo o alguien como propio: bienes, familia, fe, poder.
Dónde más aparece «éjein»- a Diosθεὸνtheón
Dios
El Creador y Señor de todo, el único Dios de Israel.
Dónde más aparece «theón»- en su conocimientoἐπιγνώσειepignósei
conocimiento
conocimiento; saber pleno de algo o de alguien.
Dónde más aparece «epignósei»- entregóπαρέδωκενparédoken
entregar
Poner algo o a alguien en manos de otro.
Dónde más aparece «parédoken»- a una menteνοῦνnún
mente
La capacidad de pensar, juzgar y comprender que hay en cada persona.
Dónde más aparece «nún»- reprobadaἀδόκιμονadókimon
reprobado, descalificado
reprobado; que no pasa la prueba; descalificado.
Dónde más aparece «adókimon»- para hacerποιεῖνpoieín
hacer
Llevar a cabo una acción o causar un efecto.
Dónde más aparece «poieín»- convieneκαθήκονταkathékonta
convenir
convenir; ser lo justo o lo debido.
Dónde más aparece «kathékonta»
Nota de traducción
En griego hay un juego de palabras: no «tuvieron por bueno» a Dios, y Dios los entregó a una mente «no buena», reprobada.
El contexto
27y de igual manera también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su deseo unos con otros, cometiendo hombres con hombres lo vergonzoso, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.
28 · Este versículo (arriba)
29estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia, malicia; repletos de envidia, homicidio, contienda, engaño, malignidad; murmuradores,
Para estudiar Romanos 1 en grupo
1. Qué dice
¿Cómo se presenta Pablo al comienzo de la carta y de qué dice que no se avergüenza? (vv. 1, 16)
2. Qué significa
Pablo dice que lo invisible de Dios se percibe en lo que él creó (vv. 19-20). ¿Qué crees que quiere decir con eso?
3. Cómo lo vivo
Pablo no se avergonzaba de la buena noticia (v. 16). ¿Cómo puedes hablar con naturalidad y respeto de lo que más valoras?