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摩西מֹשֶׁה召集וַיַּקְהֵל以色列子孙的בְּנֵי יִשְׂרָאֵל全כָּל社群，אֶת עֲדַת对他们אֲלֵהֶם说：וַיֹּאמֶר“这些אֵלֶּה是YHWHיְהוָה吩咐אֲשֶׁר צִוָּה要做的לַעֲשֹׂת אֹתָם事：הַדְּבָרִים
出埃及记 35:1
在应用中研读“摩西召集以色列子孙的全社群，对他们说：“这些是YHWH吩咐要做的事：”
下方附希伯来文原文
出埃及记 35:1，逐字对照
- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 召集יַּקְהֵלyakhel
召集、聚集
召集众人；聚集起来。
“yakhel”还出现在哪里- 以色列子孙的בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列子孙的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 社群，עֲדַתadat
会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“adat”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 是YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 吩咐צִוָּהtsiva
吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里- 要做的עֲשֹׂתasot
遵行
遵行所吩咐的。
“asot”还出现在哪里- 事：דְּבָרִיםdevarim
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“devarim”还出现在哪里
背景
1 · 本节（见上）
2六天要做工作，但第七天要作为你们的圣日，是归YHWH的隆重安息的沙巴特；凡在这日做工作的，必被处死。