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他从那里מִשָּׁם迁走，וַיַּעְתֵּק又挖了וַיַּחְפֹּר另一口אַחֶרֶת井，בְּאֵר为它עָלֶיהָ他们没有וְלֹא争吵，רָבוּ他就וַיִּקְרָא给它起名שְׁמָהּ叫利河伯，רְחֹבוֹת说：וַיֹּאמֶר“因为כִּי如今עַתָּהYHWHיְהוָה为我们לָנוּ开拓了地方，הִרְחִיב我们וּ必在这地בָאָרֶץ繁衍昌盛。”פָרִינוּ
创世记 26:22
在应用中研读“他从那里迁走，又挖了另一口井，为它他们没有争吵，他就给它起名叫利河伯，说：“因为如今YHWH为我们开拓了地方，我们必在这地繁衍昌盛。””
下方附希伯来文原文
创世记 26:22，逐字对照
- 迁走，יַּעְתֵּקyatek
迁移
从一处挪到另一处，或把东西从原处挪开。
“yatek”还出现在哪里- 又挖了יַּחְפֹּרyachpor
挖
挖井或坑。
“yachpor”还出现在哪里- 另一口אַחֶרֶתacheret
别的、另一个
另一个、别的。
“acheret”还出现在哪里- 井，בְּאֵרbeer
井
在地上挖的深洞，用来取水。
“beer”还出现在哪里- 争吵，רָבוּravu
争吵
用言语相争。
“ravu”还出现在哪里- 他就יִּקְרָאyikra
呼求
大声向YHWH求助。
“yikra”还出现在哪里- 给它起名שְׁמָshema
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shema”还出现在哪里- 叫利河伯，רְחֹבוֹתrechovot
利河伯
利河伯：地名，意思是“宽阔的地方”。创世记 10:11 的利河伯城在亚述；巴勒斯坦也有一个同名的地方。
“rechovot”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 开拓了地方，הִרְחִיבhirchiv
宽阔
使宽阔、给出宽广的地方。
“hirchiv”还出现在哪里- 必在这地אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 繁衍昌盛。פָרִינוּfarinu
结果子、生养
结果子；生养众多，有后代。
“farinu”还出现在哪里
翻译注释
“利河伯”（Rechovot）意为“宽阔的地方”。
背景
阅读创世记 26全章小组查经：创世记 26
1. 经文说了什么
YHWH应许以撒什么？他所挖的井发生了什么事（第2-5、18-22节）？
2. 是什么意思
以撒给没有人争吵的那口井起名叫利河伯，并说了什么？这显出他怎样的态度（第20-22节）？
3. 我怎样活出来
下次有人与你争夺属于你的东西时，你可以怎样平和地回应？