因此כָּל קֳבֵל דְּנָה那时,בֵּהּ זִמְנָא当כְּדִי众民כָּל עַמְמַיָּא听见שָׁמְעִין角号、קַרְנָא笛、弦琴、מַשְׁרוֹקִיתָא קַתְרוֹס三角琴、שַׂבְּכָא扬琴פְּסַנְטֵרִין和各种וְכֹל זְנֵי音乐的זְמָרָא声音,קָל各民、כָּל עַמְמַיָּא各国、אֻמַיָּא各语言的人וְלִשָּׁנַיָּא都俯伏,נָפְלִין下拜סָגְדִין尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּר王מַלְכָּא所דִּי立的הֲקֵים金דַּהֲבָא像。לְצֶלֶם
但以理书 3:7
在应用中研读“因此那时,当众民听见角号、笛、弦琴、三角琴、扬琴和各种音乐的声音,各民、各国、各语言的人都俯伏,下拜尼布甲尼撒王所立的金像。”
下方附亚兰文原文
7
但以理书 3:7,逐字对照
- 因此קֳבֵלkovel
因为
因为这个缘故;所以(亚兰语)。
“kovel”还出现在哪里- 那时,זִמְנָzimna
时候
定好的时间,或所给予的期限(亚兰文)。
“zimna”还出现在哪里- 众民עַמְמַיָּammaya
百姓
百姓、民(亚兰文)。与希伯来文“am”是同一个词。
“ammaya”还出现在哪里- 听见שָׁמְעִיןshamin
听见
听见、听说。
“shamin”还出现在哪里- 角号、קַרְנָkarna
角
角(亚兰文):动物的角;也指吹响的角。在异象中代表一个势力或一个王。与希伯来文“keren”是同一个词。
“karna”还出现在哪里- 笛、弦琴、מַשְׁרוֹקִיתָmashrokita
笛
笛(亚兰文):一种吹奏的乐器。
“mashrokita”还出现在哪里- 笛、弦琴、קַתְרוֹסkatros
琴
竖琴(亚兰文;源自希腊文的词):一种弦乐器。
“katros”还出现在哪里- 三角琴、שַׂבְּכָאsabcha
竖琴
一种弦乐器(亚兰文),竖琴的一类。
“sabcha”还出现在哪里- 扬琴פְּסַנְטֵרִיןpesanterin
琴
瑟(亚兰文;源自希腊文的词):一种弦乐器。
“pesanterin”还出现在哪里- 和各种זְנֵיzene
各样
种类、样式(亚兰文):“各样的乐器”。
“zene”还出现在哪里- 音乐的זְמָרָzemara
乐器、音乐
音乐、乐器的演奏(亚兰文)。
“zemara”还出现在哪里- 声音,קָלkal
声音
声音(亚兰文):说话的声音或乐器的声音。
“kal”还出现在哪里- 各国、אֻמַיָּumaya
民族
民族、民(亚兰文)。与希伯来文“umma”有关。
“umaya”还出现在哪里- 各语言的人לִשָּׁנַיָּlishanaya
方言、语言
舌头、语言(亚兰文);也指说一种语言的民族。
“lishanaya”还出现在哪里- 都俯伏,נָפְלִיןnaflin
落下
跌下,或伏在人面前。
“naflin”还出现在哪里- 下拜סָגְדִיןsagdin
下拜
俯伏下拜(亚兰文)。
“sagdin”还出现在哪里- 尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּרnevuchadnetsar
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒(名字的亚兰文形式):巴比伦王,攻取耶路撒冷,毁坏圣殿,把犹大人掳去。
“nevuchadnetsar”还出现在哪里- 王מַלְכָּmalka
王
王(亚兰文)。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里- 立的הֲקֵיםhakem
设立
派人担任职务,或竖立某物(亚兰语)。
“hakem”还出现在哪里- 金דַּהֲבָdahava
金子
金子(亚兰文)。与希伯来文“zahav”有关。
“dahava”还出现在哪里- 像。צֶלֶםtselem
像
像,如王梦中的大像。
“tselem”还出现在哪里