你要被לָךְ赶出טָרְדִין人群,וּמִן אֲנָשָׁא你的住处מְדֹרָךְ必与וְעִם田野的בָּרָא兽חֵיוַת在一起;他们要יְטַעֲמוּן像כְ喂牛תוֹרִין一样כְ把草עִשְׂבָּא给你לָךְ吃;יְטַעֲמוּן七个וְשִׁבְעָה时期עִדָּנִין要在你身上עֲלָךְ经过,יַחְלְפוּן直到עַד דִּי你知道תִנְדַּעIllayaעִלָּיָא在人的אֲנָשָׁא国中בְּמַלְכוּת掌权,דִּי שַׁלִּיט他愿意给谁,וּלְמַן דִּי יִצְבֵּא就把它赐给谁。”יִתְּנִנַּהּ
但以理书 4:32
在应用中研读“你要被赶出人群,你的住处必与田野的兽在一起;他们要像喂牛一样把草给你吃;七个时期要在你身上经过,直到你知道Illaya在人的国中掌权,他愿意给谁,就把它赐给谁。””
下方附亚兰文原文
32
但以理书 4:32,逐字对照
- 赶出טָרְדִיןtardin
赶出
赶出、驱逐(亚兰文)。
“tardin”还出现在哪里- 人群,אֲנָשָׁanasha
人
人;集合地指“人们”(亚兰文)。与希伯来文“enosh”有关。
“anasha”还出现在哪里- 你的住处מְדֹרָmedora
住处
住处、居住的地方(亚兰文)。
“medora”还出现在哪里- 必与עִםim
和、同
和……一起、同(亚兰文)。与希伯来文“im”是同一个词。
“im”还出现在哪里- 田野的בָּרָbara
田野
田野、野地(亚兰文)。
“bara”还出现在哪里- 兽חֵיוַתchevat
兽、走兽
兽、动物(亚兰文):活的生物,野生的或驯养的。
“chevat”还出现在哪里- 他们要יְטַעֲמוּןyetaamun
使吃
使人吃,给他食物(亚兰文)。
“yetaamun”还出现在哪里- 喂牛תוֹרִיןtorin
公牛
公牛(亚兰文)。与希伯来文“shor”有关。
“torin”还出现在哪里- 把草עִשְׂבָּisba
草
田野的青草,是牲畜吃的。
“isba”还出现在哪里- 七个שִׁבְעָהshiva
七
七(亚兰文)。与希伯来文“shiva”是同一个词。
“shiva”还出现在哪里- 时期עִדָּנִיןidanin
时候、期
时候(亚兰文):一个时刻或一段定期;有些经文中指像年一样计算的时期(“七期”)。
“idanin”还出现在哪里- 经过,יַחְלְפוּןyachlfun
经过
(时间)经过(亚兰文):“要经过七期”。
“yachlfun”还出现在哪里- 你知道תִנְדַּעtinda
知道
知道某事,得知某事(亚兰文)。
“tinda”还出现在哪里- Illayaעִלָּיָilaya
至高者、Illaya
Illaya(亚兰文):“至高者”,最高的;神的称号。
“ilaya”还出现在哪里- 国中מַלְכוּתmalchut
国度
国,尤指神赐给他百姓、永不终结的国(亚兰文)。
“malchut”还出现在哪里- 掌权,שַׁלִּיטshalit
掌权
管理;当权者。
“shalit”还出现在哪里- 他愿意给谁,מַןman
谁、什么
谁、哪一个(亚兰文)。
“man”还出现在哪里- 他愿意给谁,יִצְבֵּאyitsbe
愿意、喜悦
想要、愿意;喜悦(亚兰文)。
“yitsbe”还出现在哪里- 就把它赐给谁。יִתְּנִנַּyitnina
给
给、交付(亚兰文)。与希伯来文“natan”有关。
“yitnina”还出现在哪里
背景
31这话还在王口中,有声音从天上降下:“尼布甲尼撒王啊,这话是对你说的:这王国已经离开你了。
32 · 本节(见上)
33就在那时,这话应验在尼布甲尼撒身上:他被赶出人群,像牛一样吃草,他的身体被天上的露水浸湿,直到他的头发长得像鹰的羽毛,他的指甲像鸟爪。