关于谦卑与服务的经文

YHWH这样说：“天是我的宝座，地是我脚的凳子。你们要为我建造的那殿在哪里呢？我安息的那地方又在哪里呢？这一切都是我的手所造的，这一切就这样有了，YHWH宣告。但我要看顾这样的人：就是困苦和灵里伤痛的，因我的话而战兢的人。

因为YHWH高，却看顾卑微的人；而高傲的人，他从远处就知道。

因为你不喜悦祭，否则我就献上；全烧祭，你不喜爱。Elohim的祭是破碎的灵；破碎压碎的心，Elohim啊，你不轻看。

因为那崇高而被高举的，这样说：他住在永恒里，并且他的名是圣的：我住在高处和圣处，也与被压碎的、灵里低微的人同住，为要使低微之人的灵活过来，使被压碎之人的心活过来。

人哪，他已经告诉你什么是善；YHWH向你寻求的是什么呢？只要你行公正，爱忠爱，谦卑地与你的Elohim同行。

他若讥诮那些讥诮者，就赐恩惠给谦卑的人。

“幸福啊，灵里贫穷的人，因为天的王国是他们的。幸福啊，哀恸的人，因为他们将得安慰。幸福啊，温柔的人，因为他们将承受地。

马利亚说：“我的魂尊主为大，我的灵因神我的救主而欢腾，因为他看顾了他女奴隶的卑微。因为看哪，从今以后，万代都要称我为幸福的；因为那有能力的为我行了大事，他的名是圣的；他的怜悯归于惧怕他的人，直到一代又一代。他用自己的膀臂施展了大能，驱散了那些心里思想骄傲的人；他把掌权的从宝座上拉下来，又叫卑微的人升高；他用美物使饥饿的人饱足，又打发富足的人空着手离去。

摩西这人极其谦卑，胜过地面上的一切人。

狂傲在破碎以先；灵里的高傲在跌倒以先。灵里卑微，与谦卑人同在，强如与骄傲人分掳物。

狂妄来到，羞辱也来到；谦逊的人却有智慧。

这一切都临到尼布甲尼撒王身上。过了十二个月，他在巴比伦王宫殿上散步，王发话说：“这不就是我凭我能力的大力，为显我威严的尊荣，所建造作王宫的大巴比伦吗？”这话还在王口中，有声音从天上降下：“尼布甲尼撒王啊，这话是对你说的：这王国已经离开你了。你要被赶出人群，你的住处必与田野的兽在一起；他们要像喂牛一样把草给你吃；七个时期要在你身上经过，直到你知道Illaya在人的国中掌权，他愿意给谁，就把它赐给谁。”就在那时，这话应验在尼布甲尼撒身上：他被赶出人群，像牛一样吃草，他的身体被天上的露水浸湿，直到他的头发长得像鹰的羽毛，他的指甲像鸟爪。日子满了，我尼布甲尼撒抬起眼睛望天，我的理智又回到我身上，我就祝福Illaya，赞美荣耀那永远活着的，他的权柄是永远的权柄，他的王国存到世世代代。地上所有的居民都被看作虚无；他在天上的军队中和地上的居民中，都照自己的意愿行事；没有人能拦住他的手，或问他“你做什么呢？”那时，我的理智回到我身上，为了我王国的尊荣，我的威严和光辉也回到我身上；我的谋臣和大臣都来寻求我，我又被立在我的王国上，又有极大的威势加给了我。现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、荣耀天上的王，因为他所做的一切都是真实的，他的道路都是公正的；那些行事骄傲的，他能使他们降卑。

他坚强起来以后，他的心就高傲起来，以致败坏；他对YHWH他的Elohim不忠，进入YHWH的圣殿，要在香坛上烧香。祭司亚撒利雅跟着他进去，同他进去的还有YHWH的八十个祭司，都是勇敢的人。他们拦阻乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给YHWH烧香不是你的事，而是祭司，就是亚伦的子孙、那些被分别为圣烧香的人的事。你出圣所吧，因为你不忠了；这事必不使你从YHWH Elohim得尊荣。”乌西雅发怒，他手里拿着香炉要烧香；他向祭司发怒的时候，就在祭司面前，在YHWH殿里，在香坛旁边，他额头上发出了麻风。首席祭司亚撒利雅和众祭司转向他，看哪，他额头上长了麻风；他们就急忙催他离开那里，他自己也急忙出去，因为YHWH打击了他。乌西雅王成了长麻风的，直到他死的日子；他住在一所隔离的房子里，是个长麻风的，因为他被隔绝在YHWH的殿外。他儿子约坦掌管王宫，审判这地的民。

你心中的狂妄欺骗了你，你这住在岩石裂缝中、以高处为他住处的，他心里说：“谁能把我拉下到地上？”你即使像鹰高飞，即使在星辰中间安置你的窝，我也必从那里拉下你来——YHWH宣告。

人的骄傲必使他降卑；但灵里谦卑的必持守尊荣。

他也对一些倚靠自己、认为自己是义人而藐视别人的人讲了这个比喻：“有两个人上圣殿去祷告，一个是法利赛人，另一个是收税人。那法利赛人站着，向着自己这样祷告：‘神啊，我感谢你，我不是像其他人那样勒索的、不义的、奸淫的，也不像这个收税人。我每周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。’那收税人却远远地站着，连举目望天也不肯，只捶着自己的胸，说：‘神啊，求你为我这罪人除罪！’我告诉你们，这人下去回到自己家里，是已经被宣告为义的，那人却不是；因为凡高举自己的，必被降卑；降卑自己的，必被高举。”

什么事都不要出于争竞，也不要出于虚荣，而要以谦卑看彼此比自己强；各人不要顾自己的事，而是各人也顾别人的事。你们要在你们中间这样思想，就是在弥赛亚耶稣里也有的：他存在于神的形态里，不把与神同等当作可抢夺的东西，反而倒空了自己，取了奴隶的形态，成为人的样式；并且在外形上被看出像一个人，他降卑了自己，成为顺从的，以至于死，而且是十字架的死。因此神也把他高举到至高，并且恩赐给他那超过一切名的名，好让在耶稣的名里，天上的和地上的以及地底下的每一个膝盖都要弯下，并且每一个舌头都要承认：耶稣弥赛亚是主，为了父神的荣耀。

凡劳苦和背着重担的人，到我这里来，我就使你们得安息。你们要把我的轭放在你们身上，并且向我学习，因为我温柔并且心里谦卑；这样，你们将为你们的魂找到安息。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻的。”

因为你们知道我们主耶稣弥赛亚的恩典：他本是富足的，却为你们成了贫穷，好让你们因他的贫穷成为富足。

锡安的女儿啊，要大大喜乐；耶路撒冷的女儿啊，要欢呼。看哪，你的王来到你这里，他是公义的，又是蒙拯救的；他是困苦的，并且骑着驴，和驴驹，母驴的儿子。

他知道父已经把一切交在他手里，又知道他是从神那里出来的，又要往神那里去，就从晚饭席上起来，脱下外衣，拿一条毛巾束在自己腰间。随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用束着的毛巾擦干。于是他来到西门彼得那里，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”耶稣回答他说：“我所做的，你现在不知道，但以后你必明白。”彼得对他说：“你永远绝不可洗我的脚！”耶稣回答他：“我若不洗你，你就和我没有份了。”西门彼得对他说：“主啊，不但洗我的脚，连手和头也要洗！”耶稣对他说：“洗过澡的人，除了洗脚以外，不需要再洗，而是全身都是干净的。你们也是干净的，但不是人人都干净。”因为他知道那要把他交出去的人，所以说：“你们不是人人都干净。”他洗完了他们的脚，穿上自己的外衣，又再坐下以后，就对他们说：“你们明白我向你们做的是什么吗？你们称呼我‘老师’和‘主’，你们说得好，因为我是。所以我，主和老师，既然洗了你们的脚，你们也应当彼此洗脚。因为我给了你们榜样，好让你们也照着我向你们所做的去做。

耶稣叫他们来，对他们说：“你们知道，列国中那些被认为作首领的，辖制他们，而他们的大人物对他们施展权力。但在你们中间不是这样；而是在你们中间凡想要成为大的，就要作你们的服务者；在你们中间凡想要作第一的，就要作众人的奴隶。因为连人子来，也不是要受服务，而是要服务人，并且要献出他的生命，替许多人作赎价。”

他们中间又起了争论：他们哪一个被看为是最大的。他对他们说：“列国的君王统治他们，那些对他们掌权的被称为恩主。但你们不是这样；反而你们中间最大的要像最年轻的，为首的要像服务的人。因为哪一个更大？是坐席的，还是服务的？不是坐席的吗？但我在你们中间却是如同服务的人。

因为我借着赐给我的恩典，对你们中间每一个人说：不要想得过高，超过所当想的，而要想以至于心思清明，要照着神分给各人的信心的分量。

在兄弟之爱上要彼此亲热；在尊敬上要彼此争先；

兄弟们，因为你们被召归于自由；只是不要把自由当作给肉的机会，而是借着爱彼此作奴隶服侍。

各人要照着所领受的恩赐，用它彼此服务，作神各样恩典的好管家。

但你们不要被称为‘拉比’，因为你们的老师只有一位，你们都是兄弟。也不要称地上的人为你们的父，因为你们的天上的父只有一位。也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是弥赛亚。但你们中间最大的要作你们的服务者。凡高抬自己的，必被降卑；凡降卑自己的，必被高抬。

所以，我这个在主里的囚犯，劝勉你们，行走要配得上你们被召的那份呼召，带着完全的谦卑和温柔，带着忍耐，在爱中彼此容忍，竭力以和平的联结保守灵的合一。

同样，年轻人，要顺服长老。众人彼此相待都要系上谦卑，因为神抵挡骄傲的人，却给谦卑的人恩典。所以，你们要在神大能的手下谦卑自己，好让到了时候他高举你们；把你们一切的忧虑卸给他，因为他顾念你们。