于是בֵּאדַיִן他们把הַיְתִיו从מִן耶路撒冷的דִּי בִירוּשְׁלֶם圣殿,הֵיכְלָא就是דִּיElah的אֱלָהָא殿里,בֵית拿出来的דִּי הַנְפִּקוּ金דַהֲבָא器皿מָאנֵי拿来了,הַיְתִיו王מַלְכָּא和他的大臣、וְרַבְרְבָנוֹהִי他的妃子שֵׁגְלָתֵהּ和他的妾וּלְחֵנָתֵהּ就用它们בְּהוֹן喝酒。וְאִשְׁתִּיו
但以理书 5:3
在应用中研读“于是他们把从耶路撒冷的圣殿,就是Elah的殿里,拿出来的金器皿拿来了,王和他的大臣、他的妃子和他的妾就用它们喝酒。”
下方附亚兰文原文
3
但以理书 5:3,逐字对照
- 于是אדַיִןdayin
那时、于是
那时、于是(亚兰文):表示接着发生的事或在那一刻发生的事。相当于希伯来文“az”。
“dayin”还出现在哪里- 他们把הַיְתִיוhaytiv
带来
把某人或某物带到另一人面前。
“haytiv”还出现在哪里- 耶路撒冷的ירוּשְׁלֶםyrushlem
耶路撒冷
耶路撒冷(名字的亚兰文形式)。
“yrushlem”还出现在哪里- 圣殿,הֵיכְלָhechla
圣殿
神明的殿;在耶路撒冷指Elah的殿(亚兰文)。
“hechla”还出现在哪里- Elah的אֱלָהָelaha
Elah
Elah:亚兰文的“神”,与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分(以斯拉记和但以理书)指以色列的神,就是希伯来文称为Elohim的那一位;经文只是换了语言。同一个词,有时用复数,也指别的民族的神,上下文表明说的是谁。
“elaha”还出现在哪里- 殿里,בֵיתvet
殿
耶路撒冷神的殿。
“vet”还出现在哪里- 拿出来的הַנְפִּקוּhanpiku
带出
使某物或某人离开一处,到外面去。
“hanpiku”还出现在哪里- 金דַהֲבָdahava
金子
金子(亚兰文)。与希伯来文“zahav”有关。
“dahava”还出现在哪里- 器皿מָאנֵיmane
器皿
器皿、用具(亚兰文):神殿里的金银器物。
“mane”还出现在哪里- 王מַלְכָּmalka
王
王(亚兰文)。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里- 和他的大臣、רַבְרְבָנוֹravrvano
大臣
大臣、尊贵的人(亚兰文):王宫中的一位贵族。
“ravrvano”还出现在哪里- 他的妃子שֵׁגְלָתֵsheglate
王后、妃
王的妻子、王后(亚兰文):王的一位妻子。
“sheglate”还出现在哪里- 和他的妾לְחֵנָתֵlechenate
妃嫔
妃嫔(亚兰文):王的次妻。
“lechenate”还出现在哪里- 喝酒。אִשְׁתִּיוishtiv
喝
喝(亚兰文)。
“ishtiv”还出现在哪里
背景
2伯沙撒在品尝酒的时候吩咐把他父亲尼布甲尼撒从耶路撒冷的圣殿里拿出来的金银器皿拿来,好让王和他的大臣、他的妃子和他的妾用它们喝酒。
3 · 本节(见上)
4他们喝了酒,赞美了金、银、铜、铁、木、石造的众神。