哈巴谷书 2:3

“因为这异象还是为指定的时候,它急速奔向终局,并且不撒谎。它若迟延,你要等候它,因为它必定来到,不会迟延。”

哈巴谷书 2:3 · 直接译自希伯来文
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哈巴谷守望,得到回答:异象有定期,迟延就等候等候神

下方附希伯来文原文

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引用 · 希伯来书 10:37-38

前往希伯来书 10:37-38

希伯来书引用时没有引语。它说“那要来的”,带着冠词,并且把哈巴谷书 2:4 的两句话前后倒过来。

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新约希腊文:ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον ὁ ἐρχόμενος ἥξει καὶ οὐ χρονίσει ὁ δὲ δίκαιός μου ἐκ πίστεως ζήσεται καὶ ἐὰν ὑποστείληται οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ

希伯来文(马所拉文本):כִּי עוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד וְיָפֵחַ לַקֵּץ וְלֹא יְכַזֵּב אִם יִתְמַהְמָהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר הִנֵּה עֻפְּלָה לֹא יָשְׁרָה נַפְשׁוֹ בּוֹ וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה

七十士译本 (哈巴谷书 2:3-4(七十士译本的编号)): διότι ἔτι ὅρασις εἰς καιρόν, καὶ ἀνατελεῖ εἰς πέρας καὶ οὐκ εἰς κενόν· ἐὰν ὑστερήσῃ, ὑπόμεινον αὐτόν, ὅτι ἐρχόμενος ἥξει καὶ οὐ μὴ χρονίσῃ. ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχὴ μου ἐν αὐτῷ· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως μου ζήσεται.

新约的希腊文与七十士译本逐字相同,连续9个词:“ἐὰν ὑποστείληται οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ”。

七十士译本,Swete 的文本,First1KGreek 转录本(有识读错误),CC BY-SA 4.0

哈巴谷书 2:3,逐字对照

这异象חָזוֹןchazon

异象

异象:神使先知看见或明白的事;引申为他的信息。

“chazon”还出现在哪里
指定的时候,מּוֹעֵדmoed

指定时候

事先定好的日子。

“moed”还出现在哪里
它急速יָפֵחַyafeach

急速趋向

急速奔向应验,奔向终局。

“yafeach”还出现在哪里
终局,קֵּץkets

末了

事情完结时:“数日之后”。

“kets”还出现在哪里
撒谎。יְכַזֵּבyechazev

说谎

说不真实的话,或不守所应许的。

“yechazev”还出现在哪里
迟延,יִתְמַהְמָהּyitmahmah

迟延

犹豫、迟延不走。

“yitmahmah”还出现在哪里
你要等候它,חַכֵּהchake

等候

等候:等着某事发生或某人行动。列王纪下 7:9 长麻风的人说:“若等到早晨天亮”。在诗篇和以赛亚书中也用于信靠地等候Elohim(以赛亚书 30:18)。

“chake”还出现在哪里
它必定בֹאvo

来到

来到:“日子将到”。

“vo”还出现在哪里
迟延。יְאַחֵרyeacher

耽延

迟延、耽搁、让人等候。

“yeacher”还出现在哪里

翻译注释

希伯来书 10:37-38 引用了这节和下一节经文。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

引用 · 希伯来书 10:37-38

希伯来书引用时没有引语。它说“那要来的”,带着冠词,并且把哈巴谷书 2:4 的两句话前后倒过来。

并排对照

哈巴谷书 2:3

3因为这异象还是为指定的时候,它急速奔向终局,并且不撒谎。它若迟延,你要等候它,因为它必定来到,不会迟延。

希伯来书 10:37-38

37因为还有一点点,很短很短的时间,那要来的就要来,并且不会迟延。

背景

2YHWH回答我说:“要写下这异象,清楚地刻在版上,好让读的人能奔跑。

3 · 本节(见上)

4看哪,那自高自大的,他的魂在他里面不正直;但义人必本于他的忠信活着。

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