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但δὲ如果εἰ我们εὑρέθημεν寻求ζητοῦντες在ἐν弥赛亚里Χριστῷ被宣告为义的时候，δικαιωθῆναι ζητοῦντες自己αὐτοὶ也καὶ被发现εὑρέθημεν是罪人，ἁμαρτωλοί那么ἆρα弥赛亚Χριστὸς是罪的ἁμαρτίας服务者吗？διάκονος绝不是这样！μὴ γένοιτο
加拉太书 2:17
在应用中研读“但如果我们寻求在弥赛亚里被宣告为义的时候，自己也被发现是罪人，那么弥赛亚是罪的服务者吗？绝不是这样！”
下方附希腊文原文
加拉太书 2:17，逐字对照
- 我们εὑρέθημενheurethēmen
被看出
显出是这样；“找不着”就是不见了。
“heurethēmen”还出现在哪里- 寻求ζητοῦντεςzētountes
设法
尽力；“寻索人的命”就是要杀他。
“zētountes”还出现在哪里- 弥赛亚里ΧριστῷChristōi
弥赛亚
弥赛亚：字面意思是“受膏者”，就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号，不是姓；希伯来文是mashiach。
“Christōi”还出现在哪里- 被宣告为义的时候，δικαιωθῆναιdikaiōthēnai
宣告为义
神判人无罪，赦免他。
“dikaiōthēnai”还出现在哪里- 罪人，ἁμαρτωλοίhamartōloi
罪人
罪人；法利赛人用这个词指不守律法的人。
“hamartōloi”还出现在哪里- 那么ἆραara
难道
“难道……吗？”：问句小词。
“ara”还出现在哪里- 罪的ἁμαρτίαςhamartias
罪
违背神旨意的事，和它带来的罪疚。
“hamartias”还出现在哪里- 服务者吗？διάκονοςdiakonos
执事
在神工作上服事的人，也指执事。
“diakonos”还出现在哪里- 绝不是这样！γένοιτοgenoito
愿如此
“愿事情如此”；或“断乎不是！”。
“genoito”还出现在哪里
背景
16但我们知道，人不是因律法的作为被宣告为义，而是借着对耶稣弥赛亚的信心，我们也信了弥赛亚耶稣，好让我们因对弥赛亚的信心被宣告为义，而不是因律法的作为；因为因律法的作为，凡有肉的都不会被宣告为义。
17 · 本节（见上）
18因为如果我把我所拆毁的这些再建造起来，我证明自己是违犯者。