δικαιόω

dikaioō · 宣告为义

希腊文词语 · 斯特朗编号 G1344 · 在圣经中出现 39 次

什么是Strong编号?斯特朗编号是这个词的编号:可以用它在其他研经工具里找到同一个词。

意思

dikaioō (δικαιόω) 是圣经中的一个希腊文词语,意思是 “宣告为义”.

、承认是义的。

怎么读

di·kai·o·ō

读音是大约的。元音按西班牙语读:a 如“啊”,e 如“诶”,i 如“衣”,o 如“哦”,u 如“乌”;粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

  1. 神判人无罪,赦免他。
  2. 显明某人是对的。

依据 Abbott-Smith (1922) · Thayer (1889)

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语,按出现次数从多到少排列。

  • 被宣告为义 ×28
  • 宣告为义 ×9
  • 宣告人为义的那一位 ×1
  • 宣告自己 ×1

相关词语

同一词族的词,依据斯特朗编号。

出现在哪里

  • 马太福音 11:19

    人子来了,也吃也喝,他们就说:‘看哪,一个贪吃好酒的人,是收税人和罪人的朋友。’然而智慧从它的作为被宣告为义。”

  • 马太福音 12:37

    因为你将凭你的话被宣告为义,也将凭你的话被定罪。”

  • 路加福音 7:29

    所有的民众听了,连收税人也宣告神为义,他们已经受了约翰的浸入;

  • 路加福音 7:35

    但智慧被它所有的儿女宣告为义了。”

  • 路加福音 10:29

    那人想要宣告自己为义,就对耶稣说:“那么谁是我的邻舍呢?”

  • 路加福音 16:15

    他对他们说:“你们是在人面前宣告自己为义的人,但神知道你们的心;因为在人中间高贵的,在神面前是可憎的。

  • 路加福音 18:14

    我告诉你们,这人下去回到自己家里,是已经被宣告为义的,那人却不是;因为凡高举自己的,必被降卑;降卑自己的,必被高举。”

  • 使徒行传 13:38

    所以兄弟们,你们要知道:罪的赦免是借着这一位传扬给你们的;并且从一切你们靠摩西的律法不能被宣告为义的事上,

  • 使徒行传 13:39

    凡相信的人在这一位里都被宣告为义。

  • 罗马书 2:13

    因为不是听律法的人在神面前是公义的,而是行律法的人将被宣告为义。

  • 罗马书 3:4

    绝不是这样!要以神为真实的,人人都为说谎的,正如经上写着:好使你在你的话语上被宣告为义,并且在你受审判的时候得胜。

  • 罗马书 3:20

    因为凡有肉的,都不会本于律法的作为在他面前被宣告为义;因为借着律法有对罪的认识。

  • 罗马书 3:24

    他们白白地因他的恩典,借着在弥赛亚耶稣里的救赎,被宣告为义。

  • 罗马书 3:26

    那是在神的宽容中;为要在现今这时候显明他的公义,使他自己是公义的,也宣告那本于耶稣的信心的人为义。

  • 罗马书 3:28

    因为我们认为,人被宣告为义是凭着信心,不靠律法的作为。

  • 罗马书 3:30

    既然神是一位,他要本于信心宣告受割礼的人为义,也借着这信心宣告未受割礼的人为义。

  • 罗马书 4:2

    因为亚伯拉罕若本于作为被宣告为义,他就有可夸的;但不是在神面前。

  • 罗马书 4:5

    但那不做工、却相信那位宣告不敬虔的人为义的,他的信心被算为公义。

  • 罗马书 5:1

    所以,我们既然本于信心被宣告为义,就借着我们的主耶稣弥赛亚与神有平安。

  • 罗马书 5:9

    那么,我们现在既然因他的血被宣告为义,就更要借着他得救,脱离愤怒。

  • 罗马书 6:7

    因为死了的人已经被宣告为义,脱离了罪。

  • 罗马书 8:30

    他所预先定下的人,也召了他们;他所召的人,也宣告他们为义;他所宣告为义的人,也荣耀了他们。

  • 罗马书 8:33

    谁会控告神拣选的人呢?神是宣告人为义的那一位。

  • 哥林多前书 4:4

    因为我察觉自己没有任何过错,但我并不因此就被宣告为义了;而那审察我的是主。

  • 哥林多前书 6:11

    你们有些人从前是这样的;但你们被洗净了,但你们被使成圣了,但你们被宣告为义了,是在主耶稣的名里,并在我们神的灵里。

  • 加拉太书 2:16

    但我们知道,人不是因律法的作为被宣告为义,而是借着对耶稣弥赛亚的信心,我们也信了弥赛亚耶稣,好让我们因对弥赛亚的信心被宣告为义,而不是因律法的作为;因为因律法的作为,凡有肉的都不会被宣告为义。

  • 加拉太书 2:17

    但如果我们寻求在弥赛亚里被宣告为义的时候,自己也被发现是罪人,那么弥赛亚是罪的服务者吗?绝不是这样!

  • 加拉太书 3:8

    并且经文预先看到神要因信心宣告列国为义,预先向亚伯拉罕传了好消息:所有的列国都要在你里面受祝福。

  • 加拉太书 3:11

    而没有人靠着律法在神面前被宣告为义,这是明显的,因为:义人必本于信心活着。

  • 加拉太书 3:24

    这样,律法成了我们的管教者,直到弥赛亚来到,好让我们本于信心被宣告为义。

  • 加拉太书 5:4

    你们这些要靠律法被宣告为义的人,已经与弥赛亚断绝了,你们已经从恩典中坠落了。

  • 提摩太前书 3:16

    并且无可争辩地,敬虔的奥秘是伟大的:他在肉里被显明,在灵里被宣告为义,被天使看见,在列国中被宣讲,在世界上被相信,在荣耀里被接上去。

  • 提多书 3:7

    好让我们因他的恩典被宣告为义,按照永恒生命的盼望成为继承人。

  • 雅各书 2:21

    我们的父亚伯拉罕把他的儿子以撒献在祭坛上的时候,岂不是因作为被宣告为义吗?

  • 雅各书 2:24

    你们看,人是因作为被宣告为义,而不是单因信心。

  • 雅各书 2:25

    同样,妓女喇合接待使者,又把他们从另一条路送出去,岂不也是因作为被宣告为义吗?

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