22
但是ἀλλὰ经文ἡ γραφὴ把一切τὰ πάντα都圈在συνέκλεισεν罪ἁμαρτίαν之下，ὑπὸ好让ἵνα应许ἡ ἐπαγγελία本于ἐκ对耶稣Ἰησοῦ弥赛亚的Χριστοῦ信心，πίστεως赐给δοθῇ那些τοῖς相信的人。πιστεύουσιν
加拉太书 3:22
在应用中研读“但是经文把一切都圈在罪之下，好让应许本于对耶稣弥赛亚的信心，赐给那些相信的人。”
下方附希腊文原文
加拉太书 3:22，逐字对照
- 经文γραφὴgraphē
经、圣经
经：神圣的经文；“众经”就是旧约。
“graphē”还出现在哪里- 都圈在συνέκλεισενsynekleisen
圈住
圈住、关在里面。
“synekleisen”还出现在哪里- 罪ἁμαρτίανhamartian
罪
违背神旨意的事，和它带来的罪疚。
“hamartian”还出现在哪里- 应许ἐπαγγελίαepangelia
应许
应许。
“epangelia”还出现在哪里- 对耶稣ἸησοῦIēsou
耶稣；约书亚
耶稣，是希伯来名字约书亚（Yehoshua）的希腊文形式，意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字（马太福音 1:21）。同一个希腊名字也指约书亚（希伯来书 4:8）。
“Iēsou”还出现在哪里- 弥赛亚的ΧριστοῦChristou
弥赛亚
弥赛亚：字面意思是“受膏者”，就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号，不是姓；希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里- 信心，πίστεωςpisteōs
信心
真心信靠神或耶稣。
“pisteōs”还出现在哪里- 赐给δοθῇdothēi
给
把东西白白给人，作为礼物。
“dothēi”还出现在哪里- 相信的人。πιστεύουσινpisteuousin
信靠
信靠神或耶稣。
“pisteuousin”还出现在哪里
背景
21那么律法是违背神的应许吗？绝不是这样！因为如果赐下了能赐生命的律法，公义就真的是本于律法的了。
22 · 本节（见上）
23但在信心来到以前，我们被看守在律法之下，被圈着，直到那将要被启示出来的信心来到。