epangelia · 应许

意思

epangelia (ἐπαγγελία) 是圣经中的一个希腊文词语，意思是 “应许”.

怎么读

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

1. 人许诺要给或要做的，特别是神。

依据 Abbott-Smith (1922) · Thayer (1889)

词语研读

应许：宣告某人承诺要给的美事。来自 ἐπαγγέλλω‘应许’（G1861）。在新约中主要指神给亚伯拉罕的应许和它的应验，以及灵的应许。

• “父的应许”：圣灵 使徒行传 1:4使徒行传 2:33使徒行传 2:39
• 给亚伯拉罕和他后裔的应许 加拉太书 3:16罗马书 4:13加拉太书 3:29
• 死时没有得到应许的人 希伯来书 11:13希伯来书 11:39
• “神的应许无论多少”，在他里面都是“是” 哥林多后书 1:20
• “带着应许的”命令 以弗所书 6:2

我们如何翻译

‘应许’ 51 次。希腊文的说法即使可以简化也保留：“应许之地”“同一应许的共同继承人”（希伯来书 11:9）。在使徒行传 23:21，是谋害保罗的人所等的：“只等你的应允”。

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。

• 应许 ×51
• 应允 ×1

相关词语

同一词族的词，依据斯特朗编号。

出现在哪里

• 路加福音×1
• 使徒行传×8
• 罗马书×8
• 哥林多后书×2
• 加拉太书×10
• 以弗所书×4
• 提摩太前书×1
• 提摩太后书×1
• 希伯来书×14
• 彼得后书×2
• 约翰一书×1

• 路加福音 24:49

  看哪，我要把我父的应许差到你们身上；你们却要住在城里，直到你们从高处披上能力。”

• 使徒行传 1:4

  他和他们聚在一起的时候，吩咐他们不要离开耶路撒冷，而要等候父的应许，“就是你们从我这里听见的；

• 使徒行传 2:33

  所以，他既被高举到神的右边，又从父那里领受了圣灵的应许，就把你们所看见和所听见的这一切浇灌下来了。

• 使徒行传 2:39

  因为这应许是给你们和你们的儿女，以及所有在远处的人，就是主——我们的神所要召来的一切人。”

• 使徒行传 7:17

  当神向亚伯拉罕所承诺的那应许的时候临近时，百姓在埃及增长并且增多，

• 使徒行传 13:23

  神照着应许，从这人的后裔中为以色列带来了一位拯救者耶稣。

• 使徒行传 13:32

  我们也向你们传那向祖先们所作的应许的好消息：

• 使徒行传 23:21

  所以你不要听从他们，因为他们中间有四十多人埋伏着等他，他们已经诅咒了自己，不吃也不喝，直到杀了他；现在他们已经准备好，只等你的应允。”

• 使徒行传 26:6

  现在我站在这里受审，是因为盼望神向我们祖先所作的应许；

• 罗马书 4:13

  因为给亚伯拉罕或他后裔的应许——他要作世界的继承人——不是借着律法，而是借着信心的公义。

• 罗马书 4:14

  因为如果出于律法的人是继承人，信心就落空了，应许也被废掉了。

• 罗马书 4:16

  因此，这是本于信心，好按着恩典，使应许对所有的后裔是确定的；不但对出于律法的后裔，而且也对出于亚伯拉罕信心的后裔；他是我们众人的父，

• 罗马书 4:20

  但对于神的应许，他没有因不信而疑惑，反而在信心上得了刚强，把荣耀归给神，

• 罗马书 9:4

  他们是以色列人；收养为儿子、荣耀、众盟约、律法的颁布、事奉和众应许，都是他们的；

• 罗马书 9:8

  这就是说，不是肉的儿女就是神的儿女，而是应许的儿女被算为后裔。

• 罗马书 9:9

  因为应许的话语是这样：到这个时候我要来，撒拉要有一个儿子。

• 罗马书 15:8

  因为我说，弥赛亚为神的真理，成了割礼的服务者，为要证实给列祖的应许，

• 哥林多后书 1:20

  因为神的应许无论多少，在他里面都是“是”；所以也借着他，“阿门”借着我们归给神，为了荣耀。

• 哥林多后书 7:1

  所以，亲爱的，我们既有这些应许，就让我们洁净自己，脱离肉和灵的一切污秽，在敬畏神中成全圣洁。

• 加拉太书 3:14

  好让亚伯拉罕的祝福在弥赛亚耶稣里临到列国，好让我们借着信心领受灵的应许。

• 加拉太书 3:16

  而那些应许是向亚伯拉罕和他的后裔说的。他不是说：和众后裔，好像指着许多人，而是好像指着一个人：和你的后裔，这后裔就是弥赛亚。

• 加拉太书 3:17

  而我说的是这个：那在四百三十年以后出现的律法，不使被神预先确立的盟约失效，以致废掉应许。

• 加拉太书 3:18

  因为如果产业是本于律法，就不再是本于应许；但神已经借着应许把它白白赐给了亚伯拉罕。

• 加拉太书 3:21

  那么律法是违背神的应许吗？绝不是这样！因为如果赐下了能赐生命的律法，公义就真的是本于律法的了。

• 加拉太书 3:22

  但是经文把一切都圈在罪之下，好让应许本于对耶稣弥赛亚的信心，赐给那些相信的人。

• 加拉太书 3:29

  而如果你们是属弥赛亚的，那么你们是亚伯拉罕的后裔，是照着应许的继承人。

• 加拉太书 4:23

  但那出于女奴的是照着肉生的，而那出于自由的女人的，是借着应许生的。

• 加拉太书 4:28

  兄弟们，你们像以撒一样，是应许的儿女。

• 以弗所书 1:13

  在他里面，你们也听了真理的话语，就是你们救恩的好消息；在他里面，你们也信了，被那应许的圣灵盖上了印，

• 以弗所书 2:12

  就是那时你们没有弥赛亚，被隔绝在以色列的公民身份之外，并且对应许的众盟约是外人，在世界上没有盼望，也没有神。

• 以弗所书 3:6

  就是列国借着好消息，在弥赛亚耶稣里，是同为继承人、同属一个身体、同享应许的。

• 以弗所书 6:2

  你要尊敬你的父亲和母亲——这是带着应许的第一条命令——

• 提摩太前书 4:8

  因为身体的操练在少许事上是有益的，但敬虔在凡事上都是有益的，它有着现在和将来生命的应许。

• 提摩太后书 1:1

  保罗，弥赛亚耶稣的使徒，借着神的意愿，按照那在弥赛亚耶稣里的生命的应许，

• 希伯来书 4:1

  所以，进入他安息的应许既然仍然存留，我们要畏惧，免得你们中间有人看来已经落后了。

• 希伯来书 6:12

  好让你们不变得迟钝，而是成为那些借着信心和恒忍继承应许之人的效法者。

• 希伯来书 6:15

  这样，他恒忍等待了，就得到了应许。

• 希伯来书 6:17

  因此神既然愿意更加向继承应许的人显明他定意的不可改变，用誓作了担保，

• 希伯来书 7:6

  但那位不按族谱出于他们的，收了亚伯拉罕的十分之一，并且为那拥有应许的人祝福了。

• 希伯来书 8:6

  但现在他已经得了更超越的神圣服务，正如他也是更美的盟约的调解者，这盟约是根据更美的应许制定的。

另外还有 12 次。