在应用中研读“以色列王对约沙法说：“还有一个人，我们可以借着他求教YHWH，但我恨他，因为他指着我所说的预言，不是吉而是一向都是凶；他是音拉的儿子米该雅。”约沙法说：“王不要这样说。””
以色列יִשְׂרָאֵל王מֶלֶךְ对אֶל约沙法יְהוֹשָׁפָט说：וַיֹּאמֶר“还有עוֹד一个אֶחָד人，אִישׁ我们可以借着他לִ מֵאֹתוֹ求教דְרוֹשׁYHWH，יְהוָה但我וַאֲנִי恨他，שְׂנֵאתִיהוּ因为כִּי他נּוּ指着我עָלַי所说的预言，מִתְנַבֵּא不是אֵינֶ吉לְטוֹבָה而是כִּי一向כָל יָמָיו都是凶；לְרָעָה他是הוּא音拉的יִמְלָא儿子בֶן米该雅。”מִיכָיְהוּ约沙法יְהוֹשָׁפָט说：וַיֹּאמֶר“王הַמֶּלֶךְ不要אַל这样כֵּן说。”יֹאמַר
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里约沙法
约沙法：好几个人的名字；其中有大卫的史官（撒母耳记下 8:16）和犹大的一个王（列王纪上 22）。名字的意思是“YHWH审判了”。
“yehoshafat”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里一
数目一；只有一个，不多。
“echad”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里求问
向YHWH发问，在祷告中寻找他。
“derosh”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里恨
对某人怀着排斥和敌意，甚至盼他遭祸。
“seneti”还出现在哪里说预言
被神的灵感动说话。
“mitnabe”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tova”还出现在哪里时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamay”还出现在哪里恶
恶，与善相反的。
“raa”还出现在哪里音拉
音拉：照词典，名字的意思是“他要充满”。他是先知米该雅的父亲（列王纪上 22:8）。
“yimla”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里米该雅
米该雅：名字的意思是“谁像Yah？”。几个人叫这个名字；列王纪上 22 是音拉的儿子，那位先知，虽然亚哈王恨他，他仍对王说真话。
“michayhu”还出现在哪里其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
约沙法与亚哈在基列的拉末
历代志下 18:1-34
1约沙法有极多的财富和荣耀，他与亚哈结了亲。 2过了几年，他下撒玛利亚去见亚哈。亚哈为他和跟随他的民献上许多羊和牛为祭，激动他上基列拉末去。 3以色列王亚哈对犹大王约沙法说：“你肯同我去基列拉末吗？”他对他说：“我如同你，我的民如同你的民；我们与你一同上阵。” 4约沙法对以色列王说：“请你今天先求教YHWH的话。” 5以色列王就召集先知，四百人，问他们：“我们可以去攻打基列拉末打仗呢，还是不去呢？”他们说：“你上去吧，Elohim必把它交在王手里。” 6约沙法说：“这里不再有YHWH的先知可以让我们求教他吗？” 7以色列王对约沙法说：“还有一个人，我们可以借着他求教YHWH，但我恨他，因为他指着我所说的预言，不是吉而是一向都是凶；他是音拉的儿子米该雅。”约沙法说：“王不要这样说。” 8以色列王就召了一个官员来，说：“快把音拉的儿子米该雅带来！” 9以色列王和犹大王约沙法穿着朝服，各坐在自己的宝座上；他们坐在撒玛利亚城门口的禾场上；所有先知都在他们面前说预言。 10基拿拿的儿子西底家为自己造了铁角，说：“YHWH这样说：‘你要用这些抵触亚兰，直到把他们灭尽。’” 11所有先知也都这样说预言，说：“你上基列拉末去，必然顺利，因为YHWH必把它交在王手里。” 12那去召米该雅的使者对他说：“看哪，众先知的话同一个口地对王说吉言；请你的话也像他们中一人的话一样，说吉言吧。” 13米该雅说：“YHWH活着！我的Elohim怎么说，我就怎么说。” 14他来到王面前，王问他：“米该雅，我们可以去攻打基列拉末打仗呢，还是不去呢？”他说：“你们上去吧，必然顺利，他们必被交在你们手里。” 15王对他说：“我要叫你起誓多少次，你才奉YHWH的名对我只说真话，不说别的呢？ 16他说：“我看见全以色列散在山上，如同没有牧人的羊一般。YHWH说：‘这些人没有主人，让他们各人平平安安地回家去吧！’” 17以色列王对约沙法说：“我不是告诉过你他指着我所说的预言，不是吉而是凶吗？” 18他说：“所以你们要听YHWH的话！我看见YHWH坐在他的宝座上，天上的万军都站在他的右边和左边。 19YHWH说：‘谁去引诱以色列王亚哈，使他上去倒在基列拉末呢？’这个这样说，那个那样说。 20随后那灵出来，站在YHWH面前，说：‘我去引诱他。’YHWH问他：‘用什么方法？’ 21他说：‘我要出去，在他所有先知的口中作说谎的灵。’他说：‘你去引诱他，你也必能成功；你出去这样行吧。’ 22现在看哪，YHWH已经使说谎的灵进入你这些先知的口中，YHWH已经说要降祸给你。” 23基拿拿的儿子西底家上前来，击打米该雅的脸，说：“YHWH的灵从哪条路离开我去对你说话呢？” 24米该雅说：“看哪，到那日，你进入内室中的内室躲藏的时候，就必看见了。”
1这样过了三年，亚兰和以色列之间没有战争。 2到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。 3以色列王对他的臣仆说：“你们知道基列拉末是我们的吗？我们却静坐不动，不从亚兰王手里把它夺回来。” 4他对约沙法说：“你肯同我去攻打基列拉末吗？”约沙法对以色列王说：“我如同你，我的民如同你的民，我的马如同你的马。” 5约沙法对以色列王说：“请你今天先求教YHWH的话。” 6以色列王就召集先知，约有四百人，问他们：“我可以去攻打基列拉末打仗呢，还是不去呢？”他们说：“你上去吧，Adonai必把它交在王手里。” 7约沙法说：“这里不再有YHWH的先知可以让我们求教他吗？” 8以色列王对约沙法说：“还有一个人，我们可以借着他求教YHWH，但我恨他，因为他指着我所说的预言，不是吉而是凶；他是音拉的儿子米该雅。”约沙法说：“王不要这样说。” 9以色列王就召了一个官员来，说：“快把音拉的儿子米该雅带来！” 10以色列王和犹大王约沙法穿着朝服，各坐在自己的宝座上，在撒玛利亚城门口的禾场上；所有先知都在他们面前说预言。 11基拿拿的儿子西底家为自己造了铁角，说：“YHWH这样说：‘你要用这些抵触亚兰，直到把他们灭尽。’” 12所有先知也都这样说预言，说：“你上基列拉末去，必然顺利，因为YHWH必把它交在王手里。” 13那去召米该雅的使者对他说：“看哪，众先知的话同一个口地对王说吉言；请你的话也像他们中一人的话一样，说吉言吧。” 14米该雅说：“YHWH活着！YHWH对我怎么说，我就怎么说。” 15他来到王面前，王问他：“米该雅，我们可以去攻打基列拉末打仗呢，还是不去呢？”他对他说：“你上去吧，必然顺利，因为YHWH必把它交在王手里。” 16王对他说：“我要叫你起誓多少次，你才奉YHWH的名对我只说真话，不说别的呢？ 17他说：“我看见全以色列散在山上，如同没有牧人的羊一般。YHWH说：‘这些人没有主人，让他们各人平平安安地回家去吧！’” 18以色列王对约沙法说：“我不是告诉过你他指着我所说的预言，不是吉而是凶吗？” 19他说：“所以你要听YHWH的话！我看见YHWH坐在他的宝座上，天上的万军都站在他左右， 20YHWH说：‘谁去引诱亚哈，使他上去倒在基列拉末呢？’这个这样说，那个那样说。 21随后那灵出来，站在YHWH面前，说：‘我去引诱他。’YHWH问他：‘用什么方法？’ 22他说：‘我要出去，在他所有先知的口中作说谎的灵。’他说：‘你去引诱他，你也必能成功；你出去这样行吧。’ 23现在看哪，YHWH已经使说谎的灵进入你这一切先知的口中，YHWH已经说要降祸给你。” 24基拿拿的儿子西底家上前来，击打米该雅的脸，说：“YHWH的灵从哪里离开我去对你说话呢？”
