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亚哈斯אָחָז王הַמֶּלֶךְ在位的时候，בְּמַלְכוּתוֹ在他的不忠中בְּמַעֲלוֹ所弃置的אֲשֶׁר הִזְנִיחַ一切וְ כָּל器皿，הַכֵּלִים我们已经预备好了，הֵכַנּוּ并使它们成圣；וְהִקְדָּשְׁנוּ看哪，它们וְהִנָּם在YHWH的יְהוָה祭坛מִזְבַּח前面。”לִפְנֵי
历代志下 29:19
在应用中研读“亚哈斯王在位的时候，在他的不忠中所弃置的一切器皿，我们已经预备好了，并使它们成圣；看哪，它们在YHWH的祭坛前面。””
下方附希伯来文原文
历代志下 29:19，逐字对照
- 亚哈斯אָחָזachaz
亚哈斯
亚哈斯：名字的意思是“他抓住了”（“约哈斯”的短式）。犹大王，约坦的儿子，希西家的父亲（列王纪下 15:38；16）；扫罗的一个后代也叫这个名字（历代志上 8:35）。
“achaz”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 在位的时候，מַלְכוּתmalchut
王权
统治，或属于王的事：他的治理和尊荣。
“malchut”还出现在哪里- 在他的不忠中מַעֲלmaal
不忠、不忠的事
不忠：对人或对神不守信义的行为。
“maal”还出现在哪里- 所弃置的הִזְנִיחַhizniach
丢弃
把人丢弃，不再愿意他在身边。
“hizniach”还出现在哪里- 器皿，כֵּלִיםkelim
器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“kelim”还出现在哪里- 我们已经预备好了，הֵכַנּוּhechanu
预备
事先安排妥当。
“hechanu”还出现在哪里- 并使它们成圣；הִקְדָּשְׁנוּhikdashnu
分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“hikdashnu”还出现在哪里- 在YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 祭坛מִזְבַּחmizbach
祭坛
祭坛：用石头或土筑的台，在上面向神献祭。
“mizbach”还出现在哪里- 前面。פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里
背景
18他们进到里面希西家王那里，说：“我们已经洁净了YHWH整个殿、全烧祭的祭坛和它的一切器皿、排列饼的桌子和它的一切器皿。
19 · 本节（见上）
20希西家王清早起来，召集城里的长官，上了YHWH的殿。