祭司们וְהַכֹּהֲנִים按עַל他们的班次מִשְׁמְרוֹתָם站立;עֹמְדִים利未人וְהַלְוִיִּם拿着בִּ大卫דָּוִיד王הַמֶּלֶךְ所做的אֲשֶׁר עָשָׂהYHWH的יְהוָה歌唱的שִׁיר乐器,כְלֵי用来לְ称谢הֹדוֹתYHWH:לַיהוָה“因为כִּי他的忠爱חַסְדּוֹ存到永远”,לְעוֹלָם当בְּ大卫דָּוִיד藉着他们的手בְּיָדָם赞美的时候;בְּהַלֵּל祭司们וְהַכֹּהֲנִים在他们对面נֶגְדָּם吹号,מַחְצְרִים以色列יִשְׂרָאֵל众人וְכָל都站着。עֹמְדִים
历代志下 7:6
在应用中研读“祭司们按他们的班次站立;利未人拿着大卫王所做的YHWH的歌唱的乐器,用来称谢YHWH:“因为他的忠爱存到永远”,当大卫藉着他们的手赞美的时候;祭司们在他们对面吹号,以色列众人都站着。”
下方附希伯来文原文
历代志下 7:6,逐字对照
- 祭司们כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 他们的班次מִשְׁמְרוֹתָmishmrota
班次
轮流看守或服事的一班人。
“mishmrota”还出现在哪里- 站立;עֹמְדִיםomdim
站立
站立、稳住在某处,或起来行动。
“omdim”还出现在哪里- 利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人:利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 大卫דָּוִידdavid
大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 所做的עָשָׂהasa
造
制造,创造。
“asa”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 歌唱的שִׁירshir
歌
配有词和曲的歌,用来赞美或庆祝。
“shir”还出现在哪里- 乐器,כְלֵיchele
器具
日用之物:家什、首饰、出门带的。
“chele”还出现在哪里- 称谢הֹדוֹתhodot
感谢
大声感谢赞美YHWH所做的事。
“hodot”还出现在哪里- 他的忠爱חַסְדּchasd
忠爱
神坚定的慈爱,守约,永不离弃。
“chasd”还出现在哪里- 存到永远”,עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 藉着他们的手יָדָyada
借着
直译“经……的手”:是那人去做或带去的。
“yada”还出现在哪里- 赞美的时候;הַלֵּלhalel
赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大,尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里- 在他们对面נֶגְדָּnegda
面前
在某人面前,当着他的面。
“negda”还出现在哪里- 吹号,מַחְצְרִיםmachtsrim
吹号
吹号:吹祭司所用的那种金属直号。
“machtsrim”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
奉献圣殿的祭礼
并排对照
历代志下 7:1-10
1所罗门祷告完了,火从天上降下来,吞灭了全烧祭和祭物;YHWH的荣耀充满了殿。 2祭司们不能进入YHWH的殿,因为YHWH的荣耀充满了YHWH的殿。 3以色列众人看见火和YHWH的荣耀降在殿上,就在铺石地上跪下,脸伏地,下拜,称谢YHWH:“因为他本为善,因为他的忠爱存到永远。” 4王和众民在YHWH面前献祭。 5所罗门王献祭,二万二千头牛,十二万只羊。这样,王和众民为Elohim的殿行了奉献礼。 6祭司们按他们的班次站立;利未人拿着大卫王所做的YHWH的歌唱的乐器,用来称谢YHWH:“因为他的忠爱存到永远”,当大卫藉着他们的手赞美的时候;祭司们在他们对面吹号,以色列众人都站着。 7所罗门使YHWH殿前的院子当中成圣,因为他在那里献上全烧祭和平安祭的脂油;因为所罗门所造的铜坛不能容下全烧祭、谷物供物和脂油。 8那时,所罗门和同他在一起的全以色列,就是从哈马的入口直到埃及溪的极大会众,守节七天。 9第八日,他们举行严肃会,因为他们为祭坛行奉献礼七天,守节七天。 10七月二十三日,他遣散民回自己的帐篷去;他们因YHWH向大卫、所罗门和他的民以色列所施的恩惠,心中欢喜快乐。
54所罗门向YHWH作完这一切祷告和恳求以后,就从YHWH的坛前起来;他一直双膝跪着,向天伸着双手。 55他站着,大声为以色列全会众祝福,说: 56“愿YHWH受祝福!他照着他所说的一切赐安息给他的民以色列;他藉着他仆人摩西所说的一切美好的话,连一句话都没有落空。 57愿YHWH我们的Elohim与我们同在,像与我们列祖同在一样;不离弃我们,也不撇下我们, 58使我们的心倾向他,遵行他一切的道,谨守他吩咐我们列祖的命令、条例和规矩。 59愿我在YHWH面前所恳求的这些话,昼夜亲近YHWH我们的Elohim,使他为他仆人和他的民以色列伸张公正,每日的事按着每日所需; 60好使地上万民都知道YHWH他是Elohim,再没有别的。 61你们的心当向YHWH我们的Elohim完全,遵行他的条例,谨守他的命令,像今日一样。” 62王和与他一起的全以色列在YHWH面前献祭。 63所罗门献平安祭,就是他献给YHWH的:二万二千头牛,十二万只羊。这样,王和以色列众人为YHWH的殿行了奉献礼。 64那日,王使YHWH殿前的院子当中成圣,因为他在那里献上全烧祭、谷物供物和平安祭的脂油;因为在YHWH面前的铜坛太小,容不下全烧祭、谷物供物和平安祭的脂油。 65那时,所罗门和同他在一起的全以色列,就是从哈马的入口直到埃及溪的大会众,在YHWH我们的Elohim面前守节,七天又七天,共十四天。 66第八日,他遣散民;他们为王祝福,回自己的帐篷去,因YHWH向他仆人大卫和他的民以色列所施的一切恩惠,心中欢喜快乐。
背景
5所罗门王献祭,二万二千头牛,十二万只羊。这样,王和众民为Elohim的殿行了奉献礼。
6 · 本节(见上)
7所罗门使YHWH殿前的院子当中成圣,因为他在那里献上全烧祭和平安祭的脂油;因为所罗门所造的铜坛不能容下全烧祭、谷物供物和脂油。