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耶何耶大的יְהוֹיָדָע儿子בֶן比拿雅בְּנָיָהוּ回答וַיַּעַן王אֶת הַמֶּלֶךְ说:וַיֹּאמֶר“阿门!אָמֵן愿YHWHיְהוָה我主אֲדֹנִי王的הַמֶּלֶךְElohimאֱלֹהֵי也这样כֵּן说。יֹאמַר
在应用中研读“耶何耶大的儿子比拿雅回答王说:“阿门!愿YHWH我主王的Elohim也这样说。”
耶何耶大的יְהוֹיָדָע儿子בֶן比拿雅בְּנָיָהוּ回答וַיַּעַן王אֶת הַמֶּלֶךְ说:וַיֹּאמֶר“阿门!אָמֵן愿YHWHיְהוָה我主אֲדֹנִי王的הַמֶּלֶךְElohimאֱלֹהֵי也这样כֵּן说。יֹאמַר
耶何耶大
耶何耶大:好几个人的名字;其中有比拿雅的父亲(撒母耳记下 8:18)和保护约阿施王的祭司(列王纪下 11)。名字的意思是“YHWH知道”。
“yehoyada”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里比拿雅
比拿雅:好几个人的名字;最有名的是耶何耶大的儿子,大卫护卫队的首领,后来作所罗门的军长(撒母耳记下 8:18;23:20)。名字的意思是“YHWH建造了”。
“benayahu”还出现在哪里回答
回答别人的话。
“yaan”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里阿门
阿门:意思是“是的”“愿事情就这样”。说这话的人表示接受刚才所说的为确实可靠。
“amen”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里主人
管辖人的;或对人的尊称。
“adoni”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里35然后你们要跟着他上来,他要来坐在我的宝座上,他要接替我作王;我已经命令他作以色列和犹大的领袖。”
36 · 本节(见上)
37YHWH怎样与我主王同在,愿他也照样与所罗门同在,使他的宝座比我主大卫王的宝座更大。”