在应用中研读“到了献谷物供物的时候，先知以利亚走近说：“YHWH亚伯拉罕、以撒、以色列的Elohim啊，求你今日使人知道你是在以色列中的Elohim，我是你的仆人，又我是照着你的话行这一切事。”
到了וַיְהִי献בַּעֲלוֹת谷物供物的时候，הַמִּנְחָה先知הַנָּבִיא以利亚אֵלִיָּהוּ走近וַיִּגַּשׁ说：וַיֹּאמַר“YHWHיְהוָה亚伯拉罕、אַבְרָהָם以撒、יִצְחָק以色列的וְיִשְׂרָאֵלElohim啊，אֱלֹהֵי求你今日הַיּוֹם使人知道יִוָּדַע你אַתָּה是在以色列中的בְּיִשְׂרָאֵלElohim，אֱלֹהִים我וַאֲנִי是你的仆人，עַבְדֶּךָ又וּ我是照着בִ你的话דְבָרְךָ行עָשִׂיתִי这הָאֵלֶּה一切כָּל事。הַדְּבָרִים
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“alot”还出现在哪里素祭
素祭。
“mincha”还出现在哪里先知
替YHWH说话的人。
“navi”还出现在哪里以利亚
以利亚：名字的意思是“我的El是YHWH”。主要是基列的先知，他对抗亚哈王和巴力的崇拜（列王纪上 17–列王纪下 2）；另有两个以色列人也叫这个名字。
“eliyahu”还出现在哪里走近
走近，直到靠近某人或某物。
“yigash”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomar”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里亚伯拉罕
亚伯拉罕：神给亚伯兰改的名字。Strong 解释为“众人之父”，创世记 17:5 用“多国之父”解释这名字。
“avraham”还出现在哪里以撒
以撒：神应许给亚伯拉罕和撒拉的儿子。名字的意思是“他笑”（Strong）。
“yitschak”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里知道
知道，觉察。
“yivada”还出现在哪里YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“avde”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asiti”还出现在哪里