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耶洗别אִיזֶבֶל剪除בְּהַכְרִיתYHWH的יְהוָה先知的时候，וַיְהִי נְבִיאֵי俄巴底וַ עֹבַדְיָהוּ带走יִּקַּח一百个מֵאָה先知，נְבִאִים每五十חֲמִשִּׁים人אִישׁ藏在וַיַּחְבִּיאֵם一个洞里，בַּמְּעָרָה用饼לֶחֶם和水וָמָיִם供养他们。וְכִלְכְּלָם
列王纪上 18:4
在应用中研读“耶洗别剪除YHWH的先知的时候，俄巴底带走一百个先知，每五十人藏在一个洞里，用饼和水供养他们。”
下方附希伯来文原文
列王纪上 18:4，逐字对照
- 耶洗别אִיזֶבֶלizevel
耶洗别
耶洗别：名字的意思不确定。她是西顿人的王谒巴力的女儿，亚哈王的妻子，在以色列推行巴力的崇拜，迫害YHWH的先知。
“izevel”还出现在哪里- 剪除הַכְרִיתhachrit
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“hachrit”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 先知的时候，יְהִיyehi
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里- 先知的时候，נְבִיאֵיnevie
先知
替YHWH说话的人。
“nevie”还出现在哪里- 俄巴底עֹבַדְיָהוּovadyahu
俄巴底、俄巴底亚
俄巴底：名字的意思是“Yah的仆人”。圣经里约有十三个人叫这个名字；列王纪上 18 是亚哈王的家宰，他藏了一百个先知。那卷以这名字命名的书的先知，本译本写作俄巴底亚。
“ovadyahu”还出现在哪里- 带走יִּקַּחyikach
带
带人同去，或去取。
“yikach”还出现在哪里- 一百个מֵאָהmea
百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“mea”还出现在哪里- 每五十חֲמִשִּׁיםchamishim
五十
五十。
“chamishim”还出现在哪里- 人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 藏在יַּחְבִּיאֵyachbie
藏
躲藏、隐藏。
“yachbie”还出现在哪里- 一个洞里，מְּעָרָהmeara
洞
洞、洞穴。
“meara”还出现在哪里- 用饼לֶחֶםlechem
饼
用面揉成、烤熟的食物：每天饮食的根本。
“lechem”还出现在哪里- 和水מָיִםmayim
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“mayim”还出现在哪里- 供养他们。כִלְכְּלָchilkla
供养
养活人。
“chilkla”还出现在哪里