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他跟从לָלֶכֶת אַחֲרֵי偶像,הַגִּלֻּלִים行事וַיַּתְעֵב极其מְאֹד可憎,יַּתְעֵב照着כְּYHWHיְהוָה从מִ以色列יִשְׂרָאֵל人בְּנֵי面前פְּנֵי所驱逐的אֲשֶׁר הוֹרִישׁ亚摩利人הָאֱמֹרִי所אֲשֶׁר行的עָשׂוּ一切。כֹל
在应用中研读“他跟从偶像,行事极其可憎,照着YHWH从以色列人面前所驱逐的亚摩利人所行的一切。”
他跟从לָלֶכֶת אַחֲרֵי偶像,הַגִּלֻּלִים行事וַיַּתְעֵב极其מְאֹד可憎,יַּתְעֵב照着כְּYHWHיְהוָה从מִ以色列יִשְׂרָאֵל人בְּנֵי面前פְּנֵי所驱逐的אֲשֶׁר הוֹרִישׁ亚摩利人הָאֱמֹרִי所אֲשֶׁר行的עָשׂוּ一切。כֹל
随行
与人同行,陪他上路。
“lechet”还出现在哪里偶像
偶像:轻蔑的称呼,把它们叫作木块或没有价值的东西。
“gilulim”还出现在哪里行可憎事
行可憎的事。
“yatev”还出现在哪里极
程度极高:给所说的话加上分量的词。
“meod”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“pene”还出现在哪里赶出
赶出原住的人。
“horish”还出现在哪里亚摩利人
亚摩利人:以色列以前住在迦南的主要民族之一。
“emori”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asu”还出现在哪里