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只是רַק从来没有לֹא הָיָה人像כְ亚哈אַחְאָב那样אֲשֶׁר出卖自己,הִתְמַכֵּר行לַעֲשׂוֹתYHWHיְהוָה眼中בְּעֵינֵי看为恶的事,הָרַע因为אֲשֶׁר有他的妻子אִשְׁתּוֹ耶洗别אִיזֶבֶל激动הֵסַתָּה他。אֹתוֹ
在应用中研读“只是从来没有人像亚哈那样出卖自己,行YHWH眼中看为恶的事,因为有他的妻子耶洗别激动他。”
只是רַק从来没有לֹא הָיָה人像כְ亚哈אַחְאָב那样אֲשֶׁר出卖自己,הִתְמַכֵּר行לַעֲשׂוֹתYHWHיְהוָה眼中בְּעֵינֵי看为恶的事,הָרַע因为אֲשֶׁר有他的妻子אִשְׁתּוֹ耶洗别אִיזֶבֶל激动הֵסַתָּה他。אֹתוֹ
存在
存在:“要有光”。
“haya”还出现在哪里亚哈
亚哈:名字的意思是“父亲的兄弟”。主要是以色列王,暗利的儿子,娶了耶洗别,事奉巴力(列王纪上 16:29–22:40);在巴比伦也有一个假先知叫这个名字(耶利米书 29:21)。
“achav”还出现在哪里卖
把东西或人交给别人,换取代价。
“hitmaker”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asot”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里眼中
“在某人眼中”:照他看来。
“ene”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“ra”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”:与他结婚的人。
“isht”还出现在哪里耶洗别
耶洗别:名字的意思不确定。她是西顿人的王谒巴力的女儿,亚哈王的妻子,在以色列推行巴力的崇拜,迫害YHWH的先知。
“izevel”还出现在哪里引诱
引诱:推动人去作恶。
“hesata”还出现在哪里