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只是רַק民הָעָם仍在高处בַּבָּמוֹת献祭,מְזַבְּחִים因为כִּי直到עַד那时הַיָּמִים הָהֵם还没有לֹא为YHWH的לְ יְהוָה名שֵׁם建נִבְנָה殿。בַיִת
在应用中研读“只是民仍在高处献祭,因为直到那时还没有为YHWH的名建殿。”
只是רַק民הָעָם仍在高处בַּבָּמוֹת献祭,מְזַבְּחִים因为כִּי直到עַד那时הַיָּמִים הָהֵם还没有לֹא为YHWH的לְ יְהוָה名שֵׁם建נִבְנָה殿。בַיִת
众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里高处
设有祭坛的山丘,常是拜别神的。
“bamot”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“mezabchim”还出现在哪里时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“nivna”还出现在哪里殿
圣殿:“YHWH的殿”。
“vayit”还出现在哪里“高处”是筑有祭坛的高地。在圣殿建成以前,人们在那里向YHWH献祭;这卷书后来谴责这些地方。
1所罗门与埃及王法老结亲,娶了法老的女儿,把她带进大卫城,直到他建完自己的房子、YHWH的殿和耶路撒冷四围的城墙。
2 · 本节(见上)
3所罗门爱YHWH,遵行他父亲大卫的条例;只是他在高处献祭、烧香。