YHWHיְהוָה借着בְּיַד所有כָּל先知、נְבִיאֵי所有כָל先见,חֹזֶה向以色列בְּיִשְׂרָאֵל和וּ犹大בִיהוּדָה作见证,וַיָּעַד说:לֵאמֹר“你们要回转,שֻׁבוּ离开מִ你们的כֶם恶הָרָעִים道,דַּרְכֵי谨守וְשִׁמְרוּ我的命令、מִצְוֺתַי我的条例,חֻקּוֹתַי照着כְּ我吩咐אֲשֶׁר צִוִּיתִי你们列祖、אֶת אֲבֹתֵיכֶם又借着וַאֲשֶׁר בְּיַד我的仆人עֲבָדַי众先知הַנְּבִיאִים传给שָׁלַחְתִּי你们的אֲלֵיכֶם全部כָל教导。”הַתּוֹרָה
列王纪下 17:13
在应用中研读“YHWH借着所有先知、所有先见,向以色列和犹大作见证,说:“你们要回转,离开你们的恶道,谨守我的命令、我的条例,照着我吩咐你们列祖、又借着我的仆人众先知传给你们的全部教导。””
下方附希伯来文原文
13
列王纪下 17:13,逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 借着יַדyad
借着
直译“经……的手”:是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里- 先知、נְבִיאֵיnevie
先知
替YHWH说话的人。
“nevie”还出现在哪里- 先见,חֹזֶהchoze
先见
看见神所指示之事的先知。
“choze”还出现在哪里- 向以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 犹大יהוּדָהyhuda
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 作见证,יָּעַדyaad
作见证
说出所知道的,或请别人担保所说的。
“yaad”还出现在哪里- 说:אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里- “你们要回转,שֻׁבוּshuvu
回转
归向YHWH,或离开他。
“shuvu”还出现在哪里- 恶רָעִיםraim
恶
恶,与善相反的。
“raim”还出现在哪里- 道,דַּרְכֵיdarche
行径
行事为人的方式。
“darche”还出现在哪里- 谨守שִׁמְרוּshimru
遵守
遵行盟约或诫命。
“shimru”还出现在哪里- 我的命令、מִצְוֺתַmitsvota
命令
必须遵守的神的命令。
“mitsvota”还出现在哪里- 我的条例,חֻקּוֹתַchukota
条例
条例:定下来要一直遵守的规定。
“chukota”还出现在哪里- 我吩咐צִוִּיתִיtsiviti
吩咐
下命令:“照YHWH所吩咐的”。
“tsiviti”还出现在哪里- 你们列祖、אֲבֹתֵיavote
祖先
前代的人,家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里- 我的仆人עֲבָדַavada
YHWH的仆人
YHWH的仆人,如摩西或大卫。
“avada”还出现在哪里- 传给שָׁלַחְתִּיshalachti
派
差遣人,或送去东西。
“shalachti”还出现在哪里- 教导。תּוֹרָהtora
耶和华的教训
YHWH指引百姓使他们存活的话。
“tora”还出现在哪里