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以色列יִשְׂרָאֵל人בְנֵי暗中行了וַיְחַפְּאוּ对עַלYHWHיְהוָה他们的Elohimאֱלֹהֵיהֶם不正的אֲשֶׁר לֹא כֵן事；דְּבָרִים在他们所有的בְּכָל הֶם城里，עָרֵי从מִ守望者的נוֹצְרִים楼מִּגְדַּל到עַד坚固מִבְצָר城，עִיר为自己לָהֶם建造וַיִּבְנוּ高处。בָּמוֹת
列王纪下 17:9
在应用中研读“以色列人暗中行了对YHWH他们的Elohim不正的事；在他们所有的城里，从守望者的楼到坚固城，为自己建造高处。”
下方附希伯来文原文
列王纪下 17:9，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 人בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 暗中行了יְחַפְּאוּyechapu
暗中行
这个动词在圣经中只出现一次（列王纪下 17:9）。照词典，是“遮盖”，引申为“暗中做事”；意思不能肯定。
“yechapu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 他们的Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 事；דְּבָרִיםdevarim
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“devarim”还出现在哪里- 城里，עָרֵיare
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“are”还出现在哪里- 守望者的נוֹצְרִיםnotsrim
守护
留心看守、保护某人或某物。
“notsrim”还出现在哪里- 楼מִּגְדַּלmigdal
塔
高大坚固的建筑，用来瞭望或防守。
“migdal”还出现在哪里- 坚固מִבְצָרmivtsar
坚城、堡垒
堡垒、坚固的城。
“mivtsar”还出现在哪里- 建造יִּבְנוּyivnu
建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“yivnu”还出现在哪里- 高处。בָּמוֹתbamot
高处
设有祭坛的山丘，常是拜别神的。
“bamot”还出现在哪里
翻译注释
“暗中行”译的是一个只在这里出现的动词；它的意思不确定。“从守望者的楼到坚固城”：可以理解为“从最小的地方到最大的地方”。