25
在他以前，לְפָנָיו没有לֹא הָיָה一位王מֶלֶךְ像他וְכָמֹהוּ那样אֲשֶׁר尽心、בְּכָל לְבָבוֹ尽魂、וּבְכָל נַפְשׁוֹ尽力וּבְכָל מְאֹדוֹ照着כְּ摩西מֹשֶׁה全部כֹל律法תּוֹרַת回转שָׁב归向YHWH；אֶל יְהוָה在他以后וְאַחֲרָיו也没有לֹא兴起קָם像他的。כָּמֹהוּ
列王纪下 23:25
在应用中研读“在他以前，没有一位王像他那样尽心、尽魂、尽力照着摩西全部律法回转归向YHWH；在他以后也没有兴起像他的。”
下方附希伯来文原文
列王纪下 23:25，逐字对照
- 在他以前，פָנָיfanay
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fanay”还出现在哪里- 没有הָיָהhaya
存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里- 一位王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 尽心、לְבָבlevav
心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里- 尽魂、נַפְשׁnafsh
魂
人最深处的自己：所感受、所渴望的。
“nafsh”还出现在哪里- 尽力מְאֹדmeod
力量
人的一切所是所有：他的力量，他全部的能力。
“meod”还出现在哪里- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 律法תּוֹרַתtorat
律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“torat”还出现在哪里- 回转שָׁבshav
回转
归向YHWH，或离开他。
“shav”还出现在哪里- 归向YHWH；יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 兴起קָםkam
起来
从坐着或躺着起来站立，或动身出发。
“kam”还出现在哪里
背景
24还有招亡魂的人、通灵的人、特拉菲姆、偶像和在犹大地和耶路撒冷所看得见的一切可憎之物，约西亚都除掉了，为要确立祭司希勒家在YHWH殿里所找到的那书上所写的律法的话。
25 · 本节（见上）
26然而YHWH仍不从他怒气的大烈焰中回转；他的怒气因玛拿西惹他发怒的一切事向犹大发作。