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“你们要对אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说话,דַּבְּרוּ对אֲלֵ他们הֶם说:וַאֲמַרְתֶּם任何אִישׁ男人אִישׁ若כִּי从מִ他身体בְּשָׂרוֹ患יִהְיֶה漏,זָב他的漏出物זוֹבוֹ是不洁的。טָמֵא הוּא
在应用中研读““你们要对以色列子孙说话,对他们说:任何男人若从他身体患漏,他的漏出物是不洁的。”
“你们要对אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说话,דַּבְּרוּ对אֲלֵ他们הֶם说:וַאֲמַרְתֶּם任何אִישׁ男人אִישׁ若כִּי从מִ他身体בְּשָׂרוֹ患יִהְיֶה漏,זָב他的漏出物זוֹבוֹ是不洁的。טָמֵא הוּא
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“dabru”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amartem”还出现在哪里各人
直译“男人”:随便哪个人;与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里肉
人或动物的身体,包在骨头外面的软组织。
“besar”还出现在哪里存在
存在:“要有光”。
“yihye”还出现在哪里患漏
身体有异常流出,使人不洁。
“zav”还出现在哪里漏症
漏症:从身体流出的液体,因疾病或自然流出。
“zov”还出现在哪里不洁
按律法不洁,不能近圣物;不是“肮脏”。
“tame”还出现在哪里这一章讲的是男人和女人身体的漏出物。不洁的人在得洁净以前,不可接近圣物,也不可接近圣所(15:31;7:20-21)。